Proceso histórico chino
En el período prehistórico de China, los dos emperadores Yan y Huang eran venerados como los antepasados humanistas de la nación china. Alrededor del año 2070 a. C. surgió el primer estado de China, la dinastía Xia. La dinastía Zhou Oriental promovió el desarrollo de fuerzas productivas y cambios sociales, y formó una situación en la que lucharon cien escuelas de pensamiento.
En 221 a.C., Qin Shihuang estableció la dinastía Qin, el primer imperio centralizado autoritario unificado en la historia de China. La dinastía Han Occidental consolidó y desarrolló aún más la situación unificada. Durante las dinastías de los Tres Reinos, Jin, Sur y Norte, China cayó en un estado de separatismo y separatismo. Durante la Rebelión de los Cinco Husties, la tendencia de grupos étnicos extranjeros a integrarse en China se intensificó y muchos grupos étnicos convergieron gradualmente en los conflictos entre divididos. regímenes.
Durante las dinastías Sui y Tang, el gobierno central tenía vínculos más estrechos con las minorías étnicas en las zonas fronterizas, lo que resultó en prosperidad económica y ciencia y tecnología altamente desarrolladas. Durante las dinastías Song y Yuan, diversas culturas chocaron y se mezclaron, y la economía, la ciencia y la tecnología alcanzaron nuevas alturas. Durante el apogeo de la dinastía Ming, la economía social estaba muy desarrollada. Al final de la dinastía Ming, el capitalismo brotó en la región de Jiangnan.
A mediados del siglo XIX, después de la Guerra del Opio, China comenzó a declinar hacia una sociedad semicolonial y semifeudal. La Revolución de 1911 derrocó el sistema imperial y estableció un sistema democrático y político. Después de la muerte de Yuan Shikai, China entró en un período caótico de gobierno de señores de la guerra. Después de la Revolución Nacional, la Revolución Agraria, la Guerra Antijaponesa y la Guerra de Liberación, finalmente se estableció la República Popular China en 1949.
Después de la Revolución Cultural de 1966 a 1976. Después de 1978, China comenzó a implementar la política de reforma y apertura, y su economía se desarrolló rápidamente. En 2011, China superó a Japón y se convirtió en la segunda economía más grande del mundo.
Información ampliada
Más de 5.000 años de nación china: fundición y herencia de los genes espirituales de la civilización china
La civilización china representa la identidad espiritual única de los chinos nación y ha acumulado la esencia de la nación china. La búsqueda espiritual más profunda es el rico alimento para el crecimiento y desarrollo interminables de la nación china, y es el terreno cultural fértil para que eche raíces el socialismo con características chinas. La singularidad del camino de China también radica en su herencia de los genes espirituales de su excelente cultura tradicional y su escritura creativa de una nueva forma contemporánea de civilización china.
Es una excelente tradición del Partido Comunista de China combinar los principios básicos del marxismo con la realidad específica de China y la excelente cultura tradicional de China con un alto grado de conciencia teórica y conciencia cultural. Generación tras generación de comunistas chinos han extraído sabiduría y nutrientes de la excelente cultura tradicional de China y han promovido constantemente la integración del marxismo y la excelente cultura tradicional de China.
El camarada Mao Zedong enfatizó en "Sobre la nueva democracia" que "eliminar la escoria feudal y absorber la esencia democrática de la cultura tradicional son condiciones necesarias para desarrollar una nueva cultura nacional y aumentar la autoconfianza nacional".
El socialismo con características chinas, que fue creado y desarrollado con éxito durante la reforma y apertura, se centra en mejorar el espíritu único de la nación china con la excelente cultura tradicional china desde la perspectiva de construir una civilización espiritual socialista.
Enciclopedia Baidu-People's Daily Online-La singularidad del camino de China desde el proceso histórico
Enciclopedia Baidu-Historia china