"La nariz" de Akutagawa Ryunosuke y el egoísmo del espectador

Akutagawa Ryunosuke es un famoso novelista japonés y un destacado estudiante graduado de la Universidad de Tokio. Publicó su primera colección de obras "Rashomon" a la edad de 25 años.

Desafortunadamente, la madre de Akutagawa enfermó mentalmente cuando él tenía unos meses y murió cuando Akutagawa tenía unos 10 años. Por lo tanto, Ryunosuke Akutagawa ha sido torturado por el miedo a las enfermedades genéticas en su familia desde que era un niño. Este miedo a menudo lo deprime. La experiencia de crecer en un hogar de acogida en la casa de su tío dejó a Akutagawa con un sentimiento de soledad y soledad en su corazón, que se puede sentir claramente en sus obras. Aunque la familia de su tío era acomodada y él era muy amable con él, y tenía una tía que nunca se casó para cuidar de su vida, Akutagawa había estado solo y melancólico toda su vida.

Akutagawa, en el doble dolor de la angustia espiritual y la creciente debilidad física, resumió una afirmación clásica sobre el destino de la vida:

El primer acto de la tragedia de la vida comienza con convertirse en un padre y un hijo. Herencia, circunstancias, casualidad: estas son las tres cosas que, en última instancia, controlan nuestro destino.

Si lees atentamente las palabras de Akutagawa, aunque son un poco pesimistas, solo hay unos pocos factores que controlan el destino.

Akutagawa Ryunosuke finalmente tomó una dosis letal de pastillas para dormir a la edad de 35 años, poniendo fin a su corta vida.

Una vez, mientras charlaba con mi marido, hablamos sobre la alta tasa de suicidio entre los escritores japoneses. Mi marido me preguntó: ¿Es una enfermedad de las personas o de la sociedad?

Le respondí: La principal causa de la enfermedad de la sociedad japonesa es que la gente está enferma. Hay razones objetivas individuales para la enfermedad de la gente, pero la influencia del entorno social enfermo es el quid del fenómeno del suicidio.

La vida de Akutagawa fue corta y su creación literaria profesional duró sólo más de diez años. Sin embargo, dejó muchas obras famosas, especialmente novelas históricas creadas a través de su reinterpretación de materiales clásicos. muerte, sus obras todavía circulan ampliamente por todo el mundo, conmocionando los corazones de generaciones de personas.

"The Nose" es un famoso cuento escrito por Ryunosuke Akutagawa en sus inicios. Está basado en historias históricas antiguas y tiene una trama muy simple.

En el pasado, el Palacio Imperial japonés tenía un lugar para practicar el budismo, y el sacerdote interno era un monje que servía en este lugar.

La sien interior tiene una nariz grande, de cinco o seis pulgadas de largo, que cuelga desde la parte superior de los labios hasta la parte inferior del mentón, como una delgada salchicha, colgando en el medio de la cara.

Al comer, el monje novicio necesita usar una tabla de dos pies de largo para sujetar la nariz del monje antes de comer. Un estornudo puede hacer que la nariz larga caiga en el cuenco de avena. Los inconvenientes de la vida son soportables, pero los comentarios y burlas a espaldas de la gente, tanto dentro como fuera, son lo que más daña la autoestima de una confesión.

Así que los sacerdotes internos buscaron minuciosamente una manera de acortar la nariz, y finalmente obtuvieron una receta para acortar la nariz larga de un médico de Cathay (antigua China).

Después de muchas veces de vaporizar, pisotear y eliminar partículas de grasa, la nariz trasplantada internamente finalmente se hizo más corta.

Aunque su nariz se ha acortado, las burlas y los comentarios más explícitos de la gente han hundido a Naiji en problemas y dolor más profundos. El humor de Nai Gong se volvió cada vez más malo y regañó a todos. Incluso los discípulos que lo ayudaron a tratarlo dijeron a sus espaldas que Nai Gong había violado el "precepto de la ira".

Una nariz acortada hace que la implantación interna sea aún más dolorosa. Entonces, en una mañana luminosa, cuando todas las hojas de otoño habían caído, la nariz del donante interno volvió a su forma original. El sacerdote interno también estaba secretamente feliz: Si esto sucede, ya nadie se reirá de mí.

La historia es así de simple.

En realidad, no era la nariz del donante la que estaba deformada, sino su corazón. Lo que realmente molestaba a Nai Gong no era su nariz, sino la fragilidad y la soledad de su corazón.

En el cuento "La Nariz" de Akutagawa Ryuunoji, hay un dicho muy clásico que se ha transmitido hasta el día de hoy:

La gente tiene dos emociones contradictorias en el corazón. Por supuesto, todas las personas expresan simpatía por las desgracias de los demás. Pero una vez que esa persona logró deshacerse de la desgracia, otros sintieron que era un poco aburrido. Exagerando un poco, uno podría incluso desear que esa persona volviera a caer en la misma desgracia.

Este tipo de comportamiento puede no ser intencional, pero sin saberlo generará una especie de hostilidad en el corazón hacia la persona que ha escapado de la desgracia.

Este es el "egoísmo de los espectadores" resumido por Ryunosuke Akutagawa en el cuento "La Nariz".

Detrás del lenguaje humorístico de la novela, podemos darnos cuenta de que lo que Akutagawa expresa en los personajes de la novela es la desesperación del egoísmo en la naturaleza humana.

Después de leer esta novela, me acordé de Chen Guo, profesor de la Universidad de Fudan. Cuando se habla de relaciones de amistad cercanas, hay una mentalidad muy común:

Se puede vivir bien. , puedes ser muy feliz, pero ¡cómo puedes vivir mejor que yo y ser más feliz que yo!

Esta es también una verdad muy terrible pero siempre real en la naturaleza humana. Puede considerarse como fuente de envidia, celos y odio.

Conocer las enfermedades crónicas de la naturaleza humana y ser conscientes de su daño a los demás y a nosotros mismos puede reducir nuestros problemas y dolor.

No tengas miedo de recordarlo, solo ten miedo de llegar tarde para darte cuenta.