¿Cuál es el significado de la nube de que no debe haber nada en la razón y debe haber maldad en todo lo que conoces?``

Significado: Simplemente enfatizo ciegamente que (la historia de la resurrección de Du Liniang de entre los muertos y su unión con Liu Mengmei) no debe existir desde la perspectiva de la razón, entonces, ¿cómo sabes que debe existir desde la perspectiva de la razón? ¿La perspectiva de la emoción?

De "Inscripciones en el Pabellón de las Peonías", seleccionado del Volumen 33 de la "Colección de poemas y ensayos de Tang Xianzu" de Tang Xianzu de la dinastía Ming.

Extracto del texto original:

Se dice que quienes custodian los asuntos de Du Tai son como Li Zhongwen en la capital militar de la dinastía Jin y Feng Xiao en Guangzhou. Lo realizaré después de una pequeña actualización. En cuanto a que Du Shou acepte estudiantes de Liu para el examen, es como si el rey Suiyang de la dinastía Han aceptara estudiantes de examen. Desgraciadamente, las cosas de este mundo no se pueden lograr en este mundo. Como no soy una buena persona, siempre uso la razón para juzgar mis oídos. La segunda razón es que no debe haber razón y ¡debe haber maldad dondequiera que haya conocimiento!

Traducción:

La historia que describe los hechos del Prefecto Du es imitada por la leyenda del amor entre los hijos e hijas de Li Zhongwen, el prefecto de Wudu, y Feng Xiao, el prefecto de Guangzhou, en la dinastía Jin. Lo cambié ligeramente y escribí este script. En cuanto al hecho de que el prefecto Du detuviera y torturara a Liu Mengmei, fue como si el rey de Suiyang en la dinastía Han la detuviera y torturara.

Por desgracia, el mundo humano no puede entender completamente las cosas en el mundo humano. No soy una persona que sepa todo sobre los tiempos antiguos y modernos, por eso suelo utilizar la "razón" para investigar. Simplemente enfatizan ciegamente que (la historia de la resurrección de Du Liniang de entre los muertos y su unión con Liu Mengmei) no debe existir desde un punto de vista racional, entonces, ¿cómo sabes que debe existir desde un punto de vista emocional?

Información ampliada

Esta inscripción fue escrita en 1598 (año veintiséis de Wanli), pocos meses después de que el autor abandonara su puesto oficial en Suichang y regresara a Linchuan. El artículo enfatiza el papel mágico de la emoción y utiliza "emoción" para refutar la "razón", que expresa la nueva perspectiva ideológica del autor. A través de la historia de amor de la vida y muerte de la heroína Du Liniang y Liu Mengmei, elogia apasionadamente el verdadero amor de Du Liniang y elogia el espíritu de lucha del antitaoísmo, la antiética y la búsqueda de la libertad del amor.

"El Pabellón de las Peonías" (conocido como "El Pabellón de las Peonías", también conocido como "El Sueño de la Resurrección" o "El Pabellón de las Peonías") es una leyenda (guión) creada por Tang Xianzu, dramaturgo de la dinastía Ming. Fue publicado en el cuarto año del período Wanli de la dinastía Ming (1617).

La obra narra la historia de Du Liniang, la hija de un funcionario, que se enamoró de Liu Mengmei, un erudito en su sueño, y murió de pena. Se convirtió en un alma para encontrar a su amante. En realidad, se enamoró de los fantasmas y finalmente volvió a la vida y finalmente se casó con Liu Mengmei para siempre. La obra tiene una dicción elegante y un lenguaje hermoso.

Esta obra es una de las obras más destacadas de la historia de la ópera china junto con "Cui Yingying esperando la luna en la cámara oeste", "La injusticia de Dou E" y "El palacio de lo eterno". Life", se les conoce colectivamente como los cuatro principales dramas clásicos chinos.

En "Resurrection of the Peony Pavilion", Du Liniang, la hija de un prefecto que está deprimido tanto física como mentalmente, se queda dormida en un jardín y conoce a Liu Mengmei, un elegante erudito, y se enamoran. amarse unos a otros. Después de despertar del sueño, Du Liniang estaba melancólica e inquieta. Ella "no conocía el origen del amor" y se enfermó de amor. Su enfermedad fue difícil de recuperar y finalmente murió.

Tres años más tarde, Liu Mengmei, la persona en el sueño de Du Liniang, consiguió accidentalmente un retrato autopintado de una hermosa mujer. Liniang también regresó al mundo como un alma errante, buscando el matrimonio en ella. sueño. Con la ayuda de otros, Du Liniang y Liu Mengmei finalmente superaron los obstáculos en el amor, regresaron de entre los muertos y finalmente se casaron.

En esta obra legendaria, Tang Xianzu representa el conmovedor amor de vida o muerte entre Du Liniang y Liu Mengmei. Esta apasionada interpretación del amor representa el pensamiento filosófico de Tang Xianzu sobre la vida y el amor. Experimentó el amor del mundo y murió enamorado, y se convirtió en la encarnación del ideal del amor en las obras de Tang Xianzu.

La obra marca el pico más alto del desarrollo de las leyendas en la dinastía Ming. La naturaleza altamente ideológica y artística de "El regreso del pabellón de las peonías" lo convierte en un hito importante en la historia del desarrollo de la literatura dramática china.

Enciclopedia Baidu: inscripción del Pabellón de las Peonías