Los antecedentes de las obras de Comentario sobre Ritos y Ritos

En el año trigésimo séptimo del reinado Qianlong de la dinastía Qing, el emperador Qianlong Hongli emitió un edicto para abrir la Biblioteca Sikuquanshu, y al año siguiente ordenó la finalización de la "Sikuquanshu". Desde las dinastías Tang y Song, las sucesivas dinastías han formado la tradición de coleccionar y compilar clásicos. En la dinastía Tang, estaban "Yi Wen Lei Ju" y "Beitang Shu Chao", en la dinastía Song estaba "Taiping Yujue". Especialmente "Yongle", compilado durante el período Yongle de la dinastía Ming, el "Gran Canon", con un total de 22.937 volúmenes y una colección de 7.000 u 8.000 tipos de libros, puede considerarse una obra enorme. Durante los años Kangxi y Yongzheng de la dinastía Qing, la dinastía Qing compiló otros 10.000 volúmenes de la "Colección de libros antiguos y modernos". Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Zhu Jun, un académico de la provincia de Anhui, creía que la colección de libros en el "Yongle Dadian" no estaba completa, por lo que propuso recolectar libros perdidos del público. Creó una organización especial para corregir y editar el "Yongle Dadian" recopilado por la Academia Hanlin. Por lo tanto, el emperador Qianlong emitió un edicto para abrir la Biblioteca Sikuquanshu y nombró a más de 160 eruditos famosos como Ji Yun para comenzar a compilar el Sikuquanshu. La publicación y distribución de "Comentarios sobre rituales (Jingbu 80)" tiene una importancia positiva para la investigación y compilación de documentos históricos, así como para el estudio de la historia, el pensamiento y la cultura de la antigua China. Al mismo tiempo, debido a que "Si Ku Quan Shu Yao" es originalmente una obra maestra y, complementada con tecnología de impresión moderna, este conjunto de libros debería convertirse naturalmente en tesoros en bibliotecas y colecciones personales.