¿Qué es la ética feudal? ¿Por qué se dice que es caníbal?
La etiqueta incluye normas de comportamiento moral, normas de comportamiento civilizadas, etiqueta, etiqueta, etiqueta, sistemas, etc. La etiqueta es un comportamiento comunicativo personal que se ajusta a las normas. La etiqueta y las costumbres son rituales que existen basados en las costumbres populares. La apariencia se refiere al buen comportamiento que deben tener los practicantes de la etiqueta: respetuoso pero no frívolo, solemne pero no frívolo, firme pero no impetuoso, natural pero no artificial, elegante pero no vulgar, sincero pero no hipócrita, moderado pero no excesivo. La etiqueta generalmente se refiere a comportamientos realizados de acuerdo con ciertos procedimientos en actividades grupales. El panorama de la vida social civilizada se compone de normas de comportamiento moral, normas de comportamiento civilizadas, etiqueta, etiqueta y apariencia.
Dado que la etiqueta se forma en la sociedad, entonces en la sociedad feudal, es imposible que la etiqueta no lleve la marca de la sociedad feudal y refleje la realidad social y los conceptos ideológicos de la sociedad feudal. Llamamos etiqueta feudal a la etiqueta que refleja la realidad social única y los conceptos ideológicos de la sociedad feudal. La ética feudal refleja la jerarquía feudal. La ética feudal tiene un carácter de clase distintivo. Los representantes de la clase terrateniente hicieron todo lo posible para proteger los intereses de la clase terrateniente al formular la ética. Cuando el grupo gobernante supremo formula la etiqueta, también se basa en los intereses del grupo gobernante y no en los intereses de todo el pueblo. La ética feudal se ha convertido en una herramienta para que los gobernantes exploten y opriman al pueblo.
La antigua ética china fue etiquetada como ética feudal y fue completamente negada y abandonada. En mi opinión, se ha cometido aquí un error al confundir humanidad con particularidad, y al confundir la ética humanista con la ética feudal. La ética feudal es el reflejo del sistema feudal y la conciencia feudal en la ética, reflejando la particularidad de la era feudal. Con el desarrollo de los tiempos, es razonable criticar la ética feudal, pero esto no debe perjudicar la ética humanista. La ética humanista refleja la integridad del entorno de vida humano, la humanidad de las personas y la humanidad de la nación china. Por lo tanto, debemos defender la ética humanista.
Todo el mundo odia la mención de la ética feudal. Pero ¿qué es la ética feudal? En la mente de la gente, puede ser un símbolo de todas las reglas. El feudalismo incomoda mucho a la gente. ¿Pero qué significa la palabra feudal? El antiguo significado de feudal significa sistema feudal. Si se define según la teoría del desarrollo social de Marx, el sistema feudal no pertenece a la sociedad feudal. Porque el sistema feudal era un sistema social establecido por la dinastía Zhou, y la sociedad feudal después de la dinastía Qin no utilizó un sistema feudal, sino un sistema centralizado. Ninguno de los funcionarios tenía sus propios feudos. Se puede observar que la definición de la palabra feudal no es exacta.
La base para el surgimiento de la "ética" es el sistema feudal del fin de semana. Decir "ética feudal" debería decirse que es la "ética" de esa época. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, todos decían que "los rituales colapsaron y la música colapsó". El sistema centralizado implementado después de la dinastía Qin no tenía la base social de la "ética feudal". Aunque las dinastías posteriores respetaron el confucianismo y restauraron los rituales Zhou, los rituales restaurados eran completamente diferentes de los rituales Zhou. ¿Podemos decir que la sociedad feudal es "ética feudal"?
El sistema feudal del fin de semana finalmente formó los numerosos estados vasallos en el Período de los Reinos Combatientes. La dinastía Zhou fue una unión de estados vasallos. Por ejemplo, la antigua Grecia era una unión de ciudades a lo largo del mar Mediterráneo, pero sus características culturales eran las mismas. Esta era es una era de sabios y de libre pensamiento. Mire a China: Confucio, Laozi, Mencio, Zhuangzi, Xunzi. Mire el mundo: Buda Sakyamuni, Cristo, Aristóteles, Sócrates. ¿Cuántos grandes hombres surgieron de esta época? Podemos definirlo de esta manera: lo que produjo la ética feudal fue libertad de pensamiento y libertad académica.
Mire de nuevo: ¿Cómo produjo el sistema feudal de fin de semana tales logros culturales? Feudal: sistema feudal. Los eruditos-burócratas de la dinastía Zhou tenían sus propios feudos y podían implementar sus propias políticas, por lo que también eran ideológicamente libres. A diferencia de las sociedades centralizadas de generaciones posteriores, los burócratas académicos tenían mucha menos libertad. Lo único que podía unir a los distintos reinos era la "ética". El propio feudo del rey Zhou era muy pequeño, pero todos los príncipes en ese momento iban a adorarlo. Los ritos y la ética naturalmente hacían del rey Zhou el centro. Más tarde, el rey You de Zhou no estuvo a la altura de sus expectativas y se burló de la reputación del país: sonrió ante la belleza y levantó un faro en la Gran Muralla. Los príncipes entraron en pánico, pensando que el enemigo estaba cerca, pero lo hicieron. ¿No sabía que el rey Zhou estaba señalando a los príncipes debajo de la ciudad para hacer feliz a la belleza? La belleza sonrió, la credibilidad del país se perdió y la ética murió. ¡Duque Zhou es tan afortunado como miserable! El rey Cheng de Zhou todavía era joven y el duque Zhou lo apoyó con todas sus fuerzas. Después de que el rey Cheng alcanzó la mayoría de edad, le ofreció el mundo al rey Cheng en lugar de buscar el trono de emperador. Se dice que el duque Zhou escupió la comida en la boca y se enjuagó la boca para recibir a los invitados. Como duque de Zhou, ¿por qué no nos vemos más tarde? Si muestras esta cortesía, los que están cerca estarán complacidos, los que están lejos serán bienvenidos y el mundo entero volverá a tu corazón.
Cultivar el cuerpo, regular la mente y practicar el decoro, Rey, lo olvidaste. El emperador se quitó la ropa y gobernó el mundo, pero el rey You lo olvidó. El emperador primero dio ejemplo de etiqueta y corrigió la atmósfera social. Sistema antiguo: "Si no tienes al emperador, no harás rituales ni música, y si no tienes a los altos funcionarios, no formularás el sistema. La autoridad del emperador es el ejemplo de los rituales". y la música, y utiliza rituales y música para promover la civilización. Luego, todas las tendencias de la moda siguen los rituales y la música (como las estrellas de cine de hoy). En cuanto al sistema, no lo decide solo el emperador, sino que lo deciden los funcionarios en conjunto, lo que demuestra la socialdemocracia. Los ritos y la música de la dinastía Zhou tuvieron una gran influencia y ejercieron una fuerte fuerza centrípeta sobre los estados vasallos. Aunque los estados vasallos tenían poder real y el rey de Zhou tenía un nombre falso, el nombre falso en ese momento podía unir al real. fuerza. Cuando el rey de Zhou estableció su dinastía, hizo nueve trípodes para simbolizar Jiuzhou. Cuando la dinastía Zhou estaba en declive, el rey de Chu quiso trasladar uno o dos de los trípodes a casa. Envió enviados para probar al rey de Zhou y preguntó: "¿Qué peso tiene este Jiuding?". Intención del rey de Chu y respondió: "Este trípode es un arma importante del país, ¿cómo puedo permitir que preguntes?" El rey Chuzhuang se retiró cuando vio la dificultad. En ese momento, el rey Chuzhuang era uno de los cinco hegemones. del Período de Primavera y Otoño. Este lugar era tan famoso que el rey de Chuzhuang no se atrevió a apoderarse de él por la fuerza. ¿Cómo podemos confiar en la fuerza para conquistar el mundo? Se trata de nombre y virtud, se trata sólo de virtud.
Desde la etiqueta sabemos que hay sistemas, sabemos respetar los derechos humanos y sabemos ceder ante los demás. Aunque quienes asumen responsabilidades deben respetarlas, ¿cómo pueden confiar en su fuerza para dominar? Aunque los príncipes son fuertes, el duque de Zhou es educado. Algunas personas dicen que la etiqueta es un yugo. ¿Era la etiqueta en ese momento un yugo? Maestro, ¿quieres un yugo toda tu vida? Los rituales son las leyes del cielo y es allí donde reside la justicia del cielo.
[Libro de los Ritos]: Etiqueta significa no decir tonterías de los demás y no ahorrar dinero. Etiqueta, no exageres en los festivales, no invadas ni insultes, no seas grosero. Cultivar el carácter y practicar las palabras se llaman buenas obras. Practicar y cultivar las palabras es la esencia de la etiqueta. [Libro de los Ritos]: La reciprocidad es el camino a seguir, pero no es de buena educación ir y venir; no es de buena educación venir y no regresar. Si una persona es educada, estará segura; si no es educada, estará en peligro. Por lo tanto, se debe aprender la etiqueta. Las que son respetuosas con sus maridos se humillan pero respetan a los demás. Aunque se debe respetar a los responsables de vender, ¿qué tal ser rico y noble? Si eres rico y sabes ser cortés, no serás arrogante ni lascivo. Si uno es pobre y humilde pero bueno en cortesía, su voluntad no será disuadida. [La Doctrina del Medio]: Los reyes anteriores consideraban esta manera como la belleza, y los pequeños y los grandes la seguían.
¿No es esto democracia si no confiamos en los fuertes para intimidar a los débiles? Reclutar y nombrar talentos puede cultivar la confianza y promover la armonía. ¿No es esto democracia? Por tanto, un caballero tiene un gran camino, que gana siendo leal y digno de confianza, y lo pierde siendo arrogante y soberbio. Son buenas palabras que pueden servir de advertencia a millones de generaciones.
Los emperadores de generaciones posteriores lo obtuvieron mediante hegemonía. Si el conejo moría y el perro era cocinado, y el pájaro se escondía detrás de su arco, ¿cómo podía ser cortesía del duque de Zhou? "El castigo no es tan bueno como el de un médico, y la cortesía no es tan buena como la de un hombre común". Yue Fei era tan leal que fue castigado por crímenes "infundados". ¿Cómo podría ser Zhou Li? Los funcionarios importantes de Zhou no fueron castigados. Las razones son: la sociedad de aquella época no podía imponer castigos; en primer lugar, los ministros tenían cada uno sus propios feudos. Si no se comportaban correctamente, las conquistas rituales y musicales vendrían del emperador, y no serían las mismas. los de los príncipes. La segunda es que el delito cometido por el ministro es "indecente". Y no debe haber robo ni hurto, asesinato ni incendio provocado, ni pobreza ni soborno (el Ministro de Asuntos Sociales en ese momento tenía su propio territorio, solo se fijaban los impuestos y los impuestos se recaudaban según ritos semanales. La corrupción no era La corrupción sólo se produjo después de la centralización del poder). Para los príncipes "indecentes", el emperador debe conquistarlos. A partir de entonces, la autoridad de los "rituales" del emperador se debilitó y los príncipes confiaron en reyes y hegemones como táctica. Este fue el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Se puede observar que la ética feudal es la base de la democracia. La sociedad moderna debe mejorar el mecanismo de supervisión, pero los elementos corruptos tienen sus propias redes para abordar la supervisión. Es mejor mejorar el mecanismo de supervisión y al mismo tiempo establecer la ética feudal y el imperio de la ley y la moral.