Un libro sobre el origen y la historia de Luotuoya Village

La aldea de Luotuoya está ubicada a diez kilómetros al sur de la ciudad de Dengfeng, en la orilla sur del río Ying occidental en el municipio de Dongjindian y al pie de la montaña Funiu. Desde principios de la dinastía Ming, los aldeanos han estado practicando artes marciales. Durante generaciones, es un nido de maestros famoso en la ciudad de Dengfeng. Es tan famoso como Mogou en el municipio de Tangzhuang y la aldea de Ruan en el municipio de Shidao.

Las personas principales en Luotuoya Village son Liang y Zheng. La mayoría de los practicantes de artes marciales son Liang. En el último siglo, muchas personas con el apellido Zheng también practicaron artes marciales. Los maestros de artes marciales más famosos de la aldea de Luotuoya son Liang Wenxiu a mediados de la dinastía Qing, Liang Xuechue, Liang Xuechi, Liang Xuechu a finales de la dinastía Qing y la República de China, Liang Haihaii en el siglo pasado y Liang Yiquan ahora.

El origen de las artes marciales en la aldea de Luotuoya Según investigaciones preliminares, la gente de la aldea de Luotuoya es la primera entre los maestros de Dengfeng en practicar artes marciales, que comenzaron durante el período Hongwu de la dinastía Ming. Según el Sr. Liang Baozhi, un famoso boxeador, en los primeros años de la dinastía Ming, la población de la provincia de Henan disminuyó drásticamente debido a la guerra. Se dice que cuando el emperador de la dinastía Yuan se retiró hacia el norte, envió gente a dispersarse. lingotes hasta el final para atraer gente para que los recogiera. Luego, los oficiales y soldados los masacraron tanto que Henan quedó desierto por miles de millas. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang ordenó a los inmigrantes que emigraran de Shanxi a Henan. En el segundo año de Hongwu, Liang Qi, el antepasado de la familia Liang que era un agregado militar de noveno grado en ese momento, fue responsable de convocar a la gente para que se mudara a Henan. Liang Qi dominaba las artes marciales, pero no lo hizo. Quería obligar a los pobres, por lo que el trabajo de reclutamiento avanzó poco y fue difícil satisfacer a sus superiores, por lo que se le ordenó mudarse juntos a Henan. Liang Qi llevó a su familia y a otros inmigrantes a emigrar a Henan Quince días después de partir de Hongtong, llegaron al condado de Dengfeng. Liang Qi, que estaba familiarizado con el Libro de los Cambios, vio que la aldea de Luotuoya estaba respaldada por la montaña Funiu y se enfrentó. El río Ying pertenecía a Phoenix. Debido al terreno, decidí establecerme. Liang Qi abandonó su ciudad natal porque se convirtió en un funcionario más pequeño que Sesame, por lo que dejó un testamento antes de su muerte. Mientras los descendientes de la familia Liang tengan un plato de sopa de arroz para beber, nunca servirán en política ni servirán. funcionarios nuevamente. Los dos hijos de Liang Qi, Liang Qing y Liang Hong, siguieron las instrucciones de su padre y practicaron artes marciales mientras cultivaban. El antepasado de tercera generación de la familia Liang, Liang Yingying, era bueno tanto en artes marciales como en artes marciales, y era especialmente competente en Dahongquan. Aunque estuvo sujeto a exámenes científicos varias veces, los evitó debido al entrenamiento de sus antepasados. Se dice que hay diez escuelas de Boxeo Dahong en Dengfeng, y el Boxeo Dahong practicado por Liang Ying ocupa el segundo lugar. Es bastante diferente del Boxeo Dahong heredado del Templo Shaolin en la actualidad. A mediados y finales de la dinastía Ming, los piratas japoneses continuaron invadiendo la costa sureste. El emperador reclutó talentos en todo el país para luchar contra los japoneses. La familia Yaliang de Luotuo, que había practicado artes marciales durante generaciones, creía que aunque era suya. El lema ancestral de no ser funcionario, debía contribuir al país, por lo que seleccionaron siete personas competentes y con habilidades en artes marciales que se unieron al ejército para luchar. Estas siete personas mostraron sus talentos en el campo de batalla antijaponés y fueron bastante famosas. Más tarde, cinco de ellos murieron en la batalla. Después de que los piratas japoneses fueron aniquilados, las dos personas restantes se quedaron en el sureste por orden del gobierno. Por lo tanto, eran "reconocidos" en el árbol genealógico de Luotuo Yaliang "Pero no preguntes por su nombre. Se establecieron en el sureste y, por supuesto, difundieron allí las artes marciales tradicionales de Luotuoya.

Después de que el ejército Qing entró en el país, desconfiaron de rebelarse contra la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming. Temían que la gente usara las artes marciales para rebelarse, por lo que ordenaron a los monjes de Shaolin. El templo y las personas cercanas tendrán estrictamente prohibida la práctica de artes marciales. Se dice que se enviaron tropas para asaltar el templo Shaolin. Cuando asaltaron a la familia Liang, confiscaron y quemaron los manuales de espada ancestral y los manuales de boxeo de la familia Liang, así como las "Notas de la conferencia Jingxue" sobre la fuerza interna y la energía interna. . Después de la inspección, las grandes artes marciales de la familia Liang también se perdieron y solo se conservaron las artes marciales menores. Las pequeñas artes marciales no son las mismas que el Baduanjin enseñado por el Templo Shaolin, pero son similares a las Dieciocho Posturas del Tai Chi. Antes de la dinastía Qing, aunque había intercambios entre las artes marciales tradicionales de la aldea de Luotuoya y los maestros de artes marciales Shaolin, la relación no era muy estrecha. Después de mediados de la dinastía Qing, se fusionaron gradualmente. En particular, el gran antepasado de Liang Yiquan tenía una relación personal cercana con Zhan De, un monje guerrero del templo Qingliang, un patio inferior del templo Shaolin. El bisabuelo de Liang Yiquan, Liang Xuexue, también tuvo contactos cercanos con Miao Xing y Miao Ju, ambos. de los cuales eran monjes del templo Qingliang, un patio inferior del templo Shaolin. Las tradicionales artes marciales Shaolin en la aldea de Luotuoya han perdurado durante mucho tiempo y son famosas en Dengfeng y otros condados circundantes. Se dice que la familia Liang Jinmin tiene un Yongqiwei hereditario y que el hijo mayor de cada generación viste el príncipe heredero. Esto demuestra plenamente que la familia Liang es una familia de artes marciales. Los maestros de artes marciales de la aldea de Luotuoya también creen en el monje de segunda generación del templo Shaolin, el rey Kinnara. Al igual que otros maestros, todos respetan a Kinnara como "Maestro Nono".

2. La herencia de las artes marciales tradicionales y los famosos maestros de artes marciales en la aldea de Luotuoya. Los antepasados ​​​​de la primera a la tercera generación de la familia Liang en la aldea de Luotuoya eran buenos en las artes marciales. Siete maestros de artes marciales fueron al campo de batalla antijaponés. A principios de la dinastía Qing, cuando Liang Jiahui, el octavo antepasado de la familia Liang, enseñaba en la Academia Songyang, comenzó a prestar igual atención a los asuntos civiles y militares. Según Liang Baozhi, un famoso boxeador de Luotuoya, se dice que el emperador Qianlong una vez estudió en la Academia Songyang, Liang Jiahui le pidió a Qianlong que aprendiera artes marciales primero y luego literatura, y personalmente le enseñó Dahong Boxing, para que Qianlong pudiera ser ambos civilizados. y marcial. Después de que Qianlong ascendió al trono, visitó Zhongyue cinco veces. El objetivo principal era acudir a su mentor Liang Jiahui para discutir asuntos militares. También visitó la aldea de Luotuoya tres veces y permitió que Liang Jiahui saliera y tocara gongs para despejar el camino. Por lo tanto, las antiguas tumbas de la familia Liang ahora están llenas de "gongs y diáconos que pasan".

Según la "Crónica del condado de Dengfeng", Qianlong solo visitó Zhongyue una vez, es decir, en el decimoquinto año de la visita de Qianlong a Zhongyue, que coincidió con el momento en que Liang Jiahui dio una conferencia en la Academia Songyang. En cuanto a la llegada de Yue San al Acantilado de Luotuo en los Cinco Viajes, refleja el respeto por Liang Jiahui, el antepasado que fue prominente y editó el "Árbol genealógico de Liang". Se transmitió de boca en boca y no tiene base histórica. es comprensible. Después de la decimotercera generación de la familia Liang, las artes marciales se volvieron más prominentes. Ahora los maestros de artes marciales de la aldea de Luotuoya pueden recordar que el linaje de herencia también comenzó en la decimocuarta generación. La primera generación de maestros de artes marciales en la aldea de Luotuoya incluyó a Liang Wenxiu, Liang Guangyao, Liang Bingyao, Liang Jiangbang, Liang Luotuo, Liang Yuan, etc. Cuando Liang Wenxiu se rebeló, ocho personas lo acompañaron al gobierno del condado para robar la prisión. Se dice que Liang Wenxiu es bueno con la ligereza y Liang Yuan es bueno con los glúteos, y su fuerza es asombrosa. Se le conoce como "Yuan Ziyuan". La gente de Luotuoya todavía dice "Los palos de Jiang no dejan a los camellos". Liang Yuan no puede mantener a Liang Yuan en una sola pila". La segunda generación de maestros de artes marciales incluye a Liang Xuexue, Liang Xuecheng, Liang Xiansheng, Liang Xuexu, Liang Mingyu, etc. Todos se llaman maestros de artes marciales y también son la generación de maestros que realmente han llevado adelante las artes marciales tradicionales. de Luotuoya. Liang Xuechou era tanto civil como militar, y la escuela Liang, los estudiantes de Liang y la escuela Liang Xuexu eran todos muy conocidos y abrieron una oficina de guardaespaldas, y fueron recomendados por Zheng Zhao como guardaespaldas del prefecto de Xi'an. Dijo que el emperador Guangxu una vez lo nombró capitán de cuarto grado con una espada, pero Liang Xiaoxiao no fue a su puesto. Cuando la Escuela Liang abrió una oficina de guardaespaldas, había un dicho que decía que "Hanping Road era popular en Nanxing y la Escuela Liang era popular en el norte". Cangzhou, provincia de Hebei, era tan próspera como Dengfeng en las artes marciales. "No llames a los guardaespaldas" y "los guardaespaldas no llamen a Cang", pero Liang La escuela siempre recibe una gran cortesía cuando pasa por Cangzhou.

3. El contenido principal de las artes marciales tradicionales en Luotuoya Village Las principales artes marciales difundidas en Luotuoya Village incluyen artes marciales externas y artes marciales internas. Los principales puños de artes marciales externas incluyen: Dahong Fist, Xiaohong Fist, Laohong Fist, Taizu Changquan, Datong Arm Fist, Xiao Tongarm Fist, Plum Blossom Fist, Pao Fist, Luohan Fist, Zhaoyang Fist, Da Qixing Fist y Xiao Qixing Fist. , Puño Bagua de los Cinco Elementos, Puño de Mono, Puño de Meteorito que protege el cuerpo, Puño de Martillo Chang, Puño de Changhu Xinyimen, Puño de Guandong, Puño de Qinglong Chuhai, etc. El Kung Fu interno incluye principalmente a Xinyi Quan y Rou Quan. Las principales rutinas de sparring incluyen llave Liuhe, morder la mano Liuhe, manejar la oreja Liuhe, patear a Liuhe, etc. Taizu Changquan es el estilo de boxeo representativo más famoso en Luotuoya Village. En términos generales, si Dahong Quan no se practica bien, no se enseñará Taizu Changquan. El maestro Liang Baozhi dijo que Dahong Quan se trata de respirar de acuerdo con el Qi, girar en círculos y usar Cun Gong, mientras que Taizu Changquan se trata de respirar contra el Qi, girar en círculos inversos y usar Tongshen Jin. Taizu Changquan de Liang Yiquan es una obra maestra.

5. La historia del levantamiento de las artes marciales de Luotuoya Liang Wenxiu Entre los maestros de artes marciales de la aldea de Luotuoya, Liang Wenxiu es el más famoso. Atrévete a ser honesto, dirigió una. rebelión en la dinastía Qing, y su reputación era tan grande que incluso fue incluido en la "Crónica del condado de Dengfeng". Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, hubo una grave sequía en el oeste de Henan, y los condados de Dengfeng, Ruzhou y Gong sufrieron las sequías más graves. Muchas personas se preparaban para huir a mendigar comida. Independientemente de la vida o la muerte de la gente, el magistrado del condado de Dengfeng todavía envió funcionarios del gobierno al campo para recolectar alimentos y dinero. La mayoría de la gente tenía que comer sin terminar, dondequiera que hubiera comida para entregar, los funcionarios gubernamentales dominantes. Golpearía e intimidaría a la gente a voluntad. Una vez, cuando los funcionarios del gobierno llegaron a la aldea de Luotuoya, la gente alentó a Liang Wenxiu, un artista talentoso y valiente, a hablar con los funcionarios del gobierno para ver si podían obtener exenciones. Entonces Liang Wenxiu dio un paso adelante y habló con franqueza, pero el oficial principal de Yamen dijo: "¿Quién crees que eres? Cuando vaya al magistrado del condado, debería darte 50 golpes, pero no te daré 49". Wenxiu no pudo evitar ir allí. El gobierno del condado de Dengfeng explicó la situación y pidió al magistrado del condado que no presionara para obtener alimentos. Inesperadamente, el magistrado del condado Zhou Qijun ya había escuchado el informe de los funcionarios del gobierno y no lo escuchó en absoluto, por lo que ordenó que lo golpearan cuarenta veces. De vuelta en Luotuo Cliff, Liang Wenxiu se volvió cada vez más inútil mientras pensaba en ello. Pensó para sí misma: Eres un perro oficial, si no dejas vivir a la gente común, ni siquiera puedes pensar en vivir. libertinaje. Entonces, se confabularon en privado y planearon matar al magistrado del condado para desahogar su ira hacia la gente. En la noche del 15 de agosto del duodécimo año del reinado de Daoguang, Liang Wenxiu concertó una cita con ocho personas, entre ellas Liang Jiangbang y Liang Luotuo, para ir a Dengfeng. Cada uno de ellos tomó un palo de cera blanca y un cuchillo verde. El cuchillo verde de Liang Wenxiu medía dos pies y siete de largo y la parte posterior del cuchillo era tan gruesa como un pulgar. Entraron en la ciudad de Dengfeng a través del canal de agua y luego subieron a la oficina del gobierno del condado con la ayuda de postes de cera blanca. Sucedió que ocurrió un caso de asesinato en Yingyang y el magistrado del condado fue al lugar para realizar una autopsia pero no estaba en la oficina del condado. Varios de ellos fueron primero a la cárcel para liberar a los prisioneros, y luego se dirigieron a la casa del magistrado. La esposa del magistrado ya había escuchado el ruido y escapó con almohadas en brazos. Liang Wenxiu agarró al hijo y a la hija del magistrado del condado, los partió por la mitad y luego regresó a Luotuo Cliff para prepararse para la rebelión. Los pobres de las aldeas cercanas se enteraron de que Liang Wenxiu se había rebelado. Antes del amanecer, más de 100 personas llegaron a la aldea de Luotuoya para rebelarse con Liang Wenxiu. Entonces Liang Wenxiu llevó a su madre y a su gente a Dahongzhai en el cruce de los condados de Dengfeng, Linru y Yu. Cuando llegaron a Dahongzhai, había más de 1.000 personas en el levantamiento.

Cuando el magistrado del condado vio que Liang Wenxiu se había rebelado, fue a la mansión Luoyang para invitar tropas para reprimirlo. Liang Wenxiu envió gente a preparar una emboscada en el paso de Xuanyuan, matando a más de la mitad de los soldados Qing, y el resto huyó de regreso a Luoyang con el rabo entre las piernas. Cuando el magistrado de Luoyang vio que algo no iba bien, lo informó al tribunal, y el tribunal envió a decenas de miles de personas a Dengfeng en un intento de aniquilar a Liang Wenxiu. En ese momento, el ejército de Liang Wenxiu había crecido a entre cuatro y cinco mil personas. A menudo bajaban de la montaña para atacar al gobierno y a la nobleza malvada, y distribuían todo el grano capturado entre los pobres. Después de que llegó el ejército oficial, Liang Wenxiu dirigió al ejército rebelde a luchar con el ejército oficial en el río Baiping. La madre de Liang Wenxiu también sabía un poco sobre astronomía y geografía y, a menudo, tomó el mando en el campo de batalla. Cuando los oficiales y soldados vieron que no podían derrotar a Liang Wenxiu, rodearon la aldea de Dahong en un intento de atrapar a los rebeldes. Los oficiales y soldados utilizaron cañones de pollo para bombardear la fortaleza de la montaña de vez en cuando. Después de todo, fueron superados en número y la falta de comida y pasto hizo que los rebeldes también sufrieran grandes pérdidas. Dos meses después, la madre de Liang Wenxiu estaba viendo la batalla cuando el ejército Qing volvió a disparar artillería contra la montaña. Desafortunadamente, la madre de Liang Wenxiu fue asesinada a tiros. Liang Wenxiu era un hijo filial. Después de enterrar a su madre, dijo con gran tristeza que sería desleal por mi parte rebelarme contra la corte y no filial matar a mi madre. No tenía vergüenza de vivir en este mundo. estuvo a punto de suicidarse. En ese momento, sus subordinados, especialmente la gente de la aldea de Luotuoya, intentaron disuadirlo y le dijeron: "¿Qué nos pasará a nosotros si mueres? ¡No puedes dejar en paz a tus hermanos!", Liang Wenxiu, que normalmente era muy leal. , estuvo de acuerdo cuando escuchó esto. Les dijo a los hermanos: "Tarde o temprano, no podremos defender esta fortaleza. ¿Por qué no vamos todos a casa para apoyar a nuestros padres, esposas e hijos?". Los rebeldes hicieron muchas linternas pequeñas, y todos los árboles de la montaña fueron colgados. Cuando el ejército vio las luces brillantes en la montaña, no se atrevió a atacar fácilmente. Los rebeldes bajaron de la montaña por la noche y la gente de Gongxian, Linru, Yuxian y otros condados regresaron a sus hogares. Sin embargo, los de Dengfeng no podrían regresar a sus hogares. Si eran capturados por el gobierno, serían decapitados. Liang Wenxiu llevó a estas personas a matar a los oficiales y soldados que los perseguían, y se trasladó todo el camino hacia el oeste, golpeándolos. Cada pocas docenas de millas que caminaban, causaron algunos problemas a los hermanos que querían regresar a casa y poco a poco se deshicieron de ellos. oficiales y soldados, y finalmente caminó hasta el condado de Hu, provincia de Shaanxi, donde se instaló de forma anónima. Más de diez años después, Liang Wenxiu sobornó al gobierno y regresó a su ciudad natal. En sus últimos años, les dijo repetidamente a sus descendientes que las artes marciales de la familia Liang no deben perderse. Deben practicar el boxeo para fortalecer sus cuerpos y proteger a sus familias y al país, pero no deben causar problemas ni intimidar a sus vecinos.