La historia de ser engañado y sufrir una pérdida

『一』100 historias exitosas de sufrir una bendición

Sufrir una bendición (historia filosófica)

Un hombre tuvo un sueño. Luego llegó a un dos. -casa de pisos. Cuando entramos al primer piso, encontramos una mesa grande y larga con gente sentada a ambos lados. La mesa estaba llena de comida suntuosa, pero nadie podía comerla porque los brazos de todos estaban maldecidos por el mago. Todos se enderezaron. Los codos no se pueden doblar y los manjares de la mesa no se pueden llevar a la boca, por lo que el rostro de todos está lleno de tristeza.

Pero escuchó que el piso de arriba estaba lleno de risas alegres. Subió con curiosidad y vio que también había un grupo de personas. Resultó que aunque no todos podían doblar los brazos, estaban ayudando a cada uno. entre sí debido a la gente del lado opuesto, ayudándose unos a otros a llevar verduras, y todos comieron felices.

Comentarios:

Nadie puede vivir de forma independiente sin depender de los demás. Esta es una sociedad que necesita apoyo mutuo. Primero toma la iniciativa de extender una mano de amistad y lo encontrarás. que hay gente a tu alrededor. Tantos amigos, que no estás solo.

『二』 Si no escuchas los consejos del anciano, sufrirás las consecuencias ante tus ojos.

Un hombre trabajó afuera durante 20 años y finalmente regresó a casa. El jefe le preguntó: ¿Quieres un salario de 20 años? ¿Aún quieres 3 consejos? El hombre dijo que estaré en camino mañana y que te daré la respuesta mañana por la mañana, ¿de acuerdo? El jefe dijo que sí. El hombre no durmió esa noche...

Por la mañana, le dijo a su jefe: Quiero tres consejos. Entonces el jefe le dio 3 frases.

1. No intentes encontrar atajos imposibles. Nada es barato en el mundo. La mejor manera es tener los pies en la tierra... hagas lo que hagas.

2. No sientas demasiada curiosidad por las cosas que sabes que no son buenas. Podrías morir a causa de ello.

3. No tomes ninguna decisión impulsivamente, de lo contrario esta decisión puede convertirse en un arrepentimiento de por vida.

Después de hablar, el patrón le dio al hombre algo de dinero y tres hogazas de pan, y le dijo: La hogaza más grande sólo podrá comerse después de que él llegue a casa. El hombre está en camino. Caminó durante varios días y se comió la mitad del primer trozo de pan. Poco después de llegar a una intersección, preguntó: "¿Cuál es el camino más cercano a **?". Transeúnte A: "Tome el camino pequeño, está más cerca". Transeúnte B: "Tome la carretera principal, es seguro". Estaba impaciente por encontrarse con su esposa, así que tomó un camino lateral.

Poco después de caminar, escuchó a un transeúnte decir que había bandidos cerca, así que recordó el primer consejo del jefe: "¡No intentes encontrar atajos"! Así que dio media vuelta y tomó el camino principal.

Después de caminar unos días más, se comió parte de la segunda barra de pan y encontró una posada muy barata donde quedarse. Escuchó a una mujer llorar en medio de la noche y no pudo dormir. Entonces decidí salir y echar un vistazo. En ese momento, pensó en el segundo consejo: "¡No sientas demasiada curiosidad por las cosas que sabes que no son buenas!" Así que volvió a quedarse dormido. Cuando partimos el segundo día, el dueño de la tienda se sorprendió y preguntó: ¿Aún estás vivo? ! Quedó desconcertado y preguntó por qué. El posadero dijo que tenía una hija loca que atraía a la gente con sus gritos cuando estaba enferma y luego los mataba. Tú fuiste el único que se quedó con vida anoche. El hombre suspiró: "Ah..."

Después de caminar unos días más, cuando se terminó el segundo trozo de pan, no estaba lejos de casa. Se emocionó aún más. Poco después de que oscureciera, caminó hasta su pueblo. Cuando llegó a casa, estaba a punto de tocar la puerta cuando escuchó la voz de un hombre en la casa. Estaba tan enojado que tomó un leñador y se preparó para entrar corriendo a la casa y matar al hombre. Pero luego pensó en el tercer consejo: "No tomes ninguna decisión impulsivamente. Esta decisión puede hacerte arrepentirte por el resto de tu vida". Entonces se calmó y se sentó afuera de la casa toda la noche.

A la mañana siguiente, muy temprano, llamó a la puerta y su esposa se alegró mucho de verlo de regreso. Pero él se mostró indiferente: ¿Quién es ese hombre? Su esposa sonrió y dijo: Ese es nuestro hijo... No mucho después de que te fuiste, yo... Entonces descubrió que este joven se parecía mucho a él. Cuando padre e hijo se encontraron por primera vez, se abrazaron y lloraron...

Después de un momento de preocupación, el hombre sacó el tercer trozo de pan y se preparó para compartirlo con su esposa y hijo... Inesperadamente, después de abrirlo, descubrió que los 20 años de salario estaban dentro.

『三』 La historia de las pérdidas de la reunión de dedicación

La dedicación pertenece a la categoría de moralidad. Para que el comportamiento de una persona se llame dedicación, debe cumplir dos condiciones: primero, implica sacrificios distintos del deber; segundo, debe tener una cierta cantidad de valor y dedicación; La sociedad humana siempre se ha influenciado mutuamente, tomando los intereses como objetivos mutuos y la competencia y la confrontación como medios para luchar por el progreso. Esta es probablemente la base más primitiva de la devoción, las reglas del juego para una persona específica. Hay decenas de especies de simios y monos, pero sólo una viste ropa. Las acciones de las personas cambian debido a los giros y vueltas del alma. Cuando haya más reglas en el alma, se formará la moralidad. La sociedad ideal para la humanidad debería ser una sociedad donde existan moralidad y reglas. La dedicación es el llamado del alma y dar es el consuelo de la vida.

『四』Los antecedentes y la historia del caso de la rara confusión y pérdida

Zheng Banqiao, un año, Zheng Banqiao fue a la montaña Yunfeng en Laizhou, provincia de Shandong, para observar el monumento de Zheng Gong y tomó prestado el monumento para quedarse al pie de la montaña por la noche. Entre los viejos confucianos, Lao Quanru se llamaba a sí mismo un anciano confundido. Su habla y comportamiento eran elegantes y extraordinarios, y los dos tuvieron una conversación muy agradable. . Había una piedra de entintar muy grande en la casa del anciano. La piedra era de excelente calidad y las tallas eran exquisitas. Zheng Banqiao la admiró mucho cuando la vio. El anciano le pidió a Zheng Banqiao que dejara un tesoro de caligrafía para poder grabarlo en la parte posterior de la piedra de entintar. Zheng Banqiao sintió que el anciano confundido debía tener un origen, por lo que escribió las cuatro palabras "rara vez confundido" y estampó el suyo. Sello de nombre "Erudito Kangxi, Yongzheng, candidato, Qianlong Jinshi". La piedra de entintar era del tamaño de una mesa cuadrada y todavía había mucho espacio libre. Zheng Banqiao también le pidió al anciano que escribiera una posdata. El anciano no se negó y escribió casualmente: "Es difícil obtener piedras hermosas. , y es especialmente difícil obtener piedras duras. Es más difícil pasar de piedras hermosas a piedras duras ". Difícil. Hermosa en el medio, testaruda por fuera, escondida en la casa de los bárbaros, incapaz de entrar por la puerta de. riqueza ". Después de escribir, también estampó el sello cuadrado, y el sello decía: "Primero en el examen universitario, segundo en el examen provincial, tercero en el examen imperial". Zheng Banqiao. Después de leerlo, me di cuenta de que era un funcionario retirado con sentimientos elegantes, y de inmediato sentí admiración por él. Al ver que todavía había un hueco en la piedra de entintar, tomó su bolígrafo y escribió otro párrafo: "Es difícil ser inteligente, y es aún más difícil estar confundido. Es aún más difícil pasar de ser inteligente a estar confundido. Déjalo ir, da un paso atrás y siéntete tranquilo ahora. No planeas pagarlo más tarde".

"Wu" Una historia clásica de 150 palabras sobre sufrir una pérdida. bendición

El concepto tradicional es que un buen hombre no sufre pérdidas inmediatas. En realidad, esto es un malentendido. La visión de un héroe es tan aguda como el ojo de un águila: se centra en intereses fundamentales a largo plazo y no está obsesionado con la desgracia inmediata. Las personas miopes no pueden sufrir pérdidas inmediatas porque tienen una mente estrecha y no pueden tolerar la más mínima pérdida; las personas con visión de futuro no pueden sufrir pérdidas inmediatas porque tienen una visión amplia y aceptan el mundo en su corazón.

Tang Jun, el actual presidente de Shanda Network, desarrolló una máquina de puntuación específicamente para equipos de karaoke cuando el karaoke era popular. Después de que el cantante terminaba de cantar una canción, la máquina de puntuación automáticamente agrega un punto de venta. . Después de que Samsung compró la patente de Tang Jun por 80.000 dólares, su participación en todo el mercado de equipos de karaoke aumentó repentinamente de más del 10 por ciento a más del 30 por ciento. El competidor de Samsung, la empresa japonesa Pioneer, gastó 1,5 millones de dólares para comprar derechos de patente de Samsung. Samsung confió en esta patente para convertirse en un gran ganador y muchos amigos sintieron que Tang Jun estaba particularmente perdido.

Sin embargo, esta figura influyente en la industria de TI no se arrepintió al hablar de su experiencia inicial de sufrir pérdidas. Al contrario, estaba agradecido por las pérdidas que sufrió en ese entonces. Tang Jun dijo: "Debería agradecer a Samsung. Si Samsung no hubiera comprado esta patente, no habría tenido el capital inicial de 80.000 dólares al comienzo de mi negocio. Tal vez mi carrera no sería tan fluida como lo es ahora. " Al mismo tiempo, Tang Jun también cree que este incidente también le enseñó cómo convertir las patentes en productos básicos y lo cambió de una persona de tipo académico a una persona de tipo empresarial.

Sufrir una pérdida es una bendición, pero ¿qué significa sufrir una pequeña pérdida en la vida? Si sufrir una pérdida puede traerte paz y seguridad poco comunes, así como salud y felicidad física y mental, entonces, ¿qué es lo que no vale la pena en sufrir una pérdida? Además, durante el período de paz y seguridad después de una pérdida, podemos reajustar nuestras vidas y hacerlas brillar nuevamente.

"Lu" comenta sobre la clásica historia de la vieja experiencia y el resultado de sufrir pérdidas

Si siempre sufres pérdidas, te sugiero que resumas tu experiencia y por qué siempre sufres pérdidas cuando haces las cosas por ti mismo. Las cosas sucederán si no se hacen bien.

"Qi" La historia de Bajie sufriendo una pérdida debido a su codicia por la belleza

Capítulo 28: Golpeando a la araña con un palo de seda

Tang Monk y su aprendiz se fueron. Después de llegar al Reino de Zhuzi, continuaron caminando hacia el oeste. Este día llegaron al patio de una aldea. Tang Seng debe pedirles a sus discípulos que descansen e vayan solo al templo. Entró solo al patio y vio a cuatro mujeres bordando frente a la ventana y a tres mujeres jugando al fútbol detrás de la casa.

Tang Seng se sintió un poco incómodo, pero aun así gritó "Bodhisattva femenina" y explicó su propósito. Inesperadamente, cuando las mujeres escucharon esto, dejaron sus labores de costura, lanzaron la pelota y rodearon a Tang Seng, empujándolo a una cueva con mucho aire acondicionado.

Algunas de las siete mujeres estaban cocinando y otras charlaban con Tang Monk. Después de un rato, se sirvieron varios platos de carne humana y animal a pescado. Tang Monk estaba tan asustado que se levantó y quiso irse. Las mujeres trabajaron juntas para derribar a Tang Monk, atarlo y colgarlo en lo alto de una viga. Luego escupieron hilos de seda de su boca, los tejieron en una gran red y sellaron la puerta de la aldea.

Wukong esperó mucho tiempo sin ver regresar a su maestro, así que saltó a un gran árbol para mirar. Vio una extraña luz blanca que se emitía desde el patio de la aldea, sabiendo que el maestro se había encontrado con un monstruo. , pidió a sus hermanos menores que cuidaran el equipaje y los caballos, y luego llegó a la puerta del pueblo. Frente a la puerta, encontré que la puerta del pueblo estaba densamente envuelta con no sé cuántos cientos de hilos. o miles de capas que había. Cuando lo toqué con la mano, no sabía qué era.

Wukong cantó un hechizo y llamó al dios de la tierra local. Sólo entonces supo que este lugar se llama Cueva Pansi. Hay siete almas en pena viviendo en la cueva, todas ellas espíritus araña. Después de que Wukong preguntó claramente, regresó a donde estaba y se lo contó a sus dos hermanos menores. Bajie escuchó que esta vez estaba luchando contra un demonio femenino, así que tomó un rastrillo y corrió hacia la cueva Pansi a grandes zancadas.

Bajie irrumpió en la cueva y no vio ningún monstruo, por lo que continuó caminando hacia el interior. De repente escuchó una carcajada de mujeres, así que siguió el sonido y vio siete banshees bañándose en el charco de agua de la cueva. Dijeron que estaban limpias y listas para comer la carne de Tang Monk.

Bajie gritó, levantó el rastrillo y golpeó. Las banshees se estaban divirtiendo cuando de repente vieron a un monje gordo y oscuro entrar corriendo. Estaban avergonzados y asustados, y todos tejieron hilos de seda para atar las manos y los pies de Bajie. Bajie luchó con fuerza, dio varias volteretas y finalmente cayó al suelo sin poder levantarse. Después de que las banshees obtuvieron la victoria, desaparecieron en un abrir y cerrar de ojos, riendo y bromeando.

Cuando Bajie despertó, el hilo de seda que lo envolvía había desaparecido hacía mucho tiempo. Rápidamente volvió corriendo a donde estaba y les contó a Wukong y Sha Seng lo sucedido. Sha Monk exclamó: "Oh, no, la banshee debe haber regresado a la cueva para comerse al maestro". Los tres entraron en pánico y corrieron hacia la cueva Pansi.

Cuando llegó a la cueva Pansi, vio a varios pequeños demonios protegiéndolos. Bajie levantó su rastrillo y comenzó a golpearlos. Al ver la ferocidad de Bajie, los pequeños demonios inmediatamente revelaron sus verdaderos colores y se convirtieron en miles de hormigas, abejas y saltamontes para morder a Wukong, Bajie y Sha Seng. Bajie y Sha Seng se levantaron las mangas y lucharon desesperadamente, gritando pidiendo ayuda. Wukong se arrancó un puñado de pelos vellosos y se convirtió en innumerables águilas para comerse los insectos.

Después de un tiempo, el águila se comió el gusano. Wukong recuperó su cabello y mató a las ocho cuevas con Bajie y Sha Seng. Encontró a Tang Monk y lo rescató de la viga. La banshee en la cueva Inesperadamente, desaparecieron sin dejar rastro. Entonces quemaron la cueva Pansi y el maestro y el aprendiz continuaron caminando hacia el oeste.

Después de no caminar mucho, pasamos por una casa de campo que tenía escrito "Yellow Flower View" en la puerta principal. Tang Monk tenía sed, por lo que los cuatro maestros y discípulos entraron al templo a pedir un vaso de agua. Inesperadamente, el viejo taoísta de este templo es el hermano mayor de las siete banshees en la cueva Pansi. Las banshees ya han venido aquí para pedir ayuda. Tang Seng y su aprendiz llegaron ellos mismos a la puerta esta vez, y el viejo taoísta le pidió al niño que le ofreciera el té envenenado.

Tang Seng, Bajie y Sha Seng tenían mucha sed y bebieron todo el té de una vez. Con ojos penetrantes, Wukong vio un atisbo de sonrisa siniestra en la comisura de la boca del viejo taoísta que era difícil de detectar para los demás, por lo que supo que debía haber un fantasma en el té, por lo que fingió beberlo. Después de un tiempo, el rostro de Bajie se puso pálido, los ojos de Sha Seng se llenaron de lágrimas, Tang Seng echaba espuma por la boca y todos se desmayaron en el suelo.

Wukong sacó el garrote dorado y le preguntó al anciano por qué hizo esto. El viejo taoísta se burló y dijo: "¡Destruiste el agujero pansi de mi hermana menor, ahora no puedes escapar de mis manos!" Después de decir eso, desenvainó su espada y cortó, y las siete banshees también ayudaron al viejo taoísta en la batalla. . Wukong lucha contra los monstruos y se vuelve cada vez más valiente a medida que lucha. Al ver que la situación no era buena, la banshee hizo girar hilos de seda y tejió una gran red sobre Wukong.

Cuando Wukong vio esto, dio un salto mortal a través de la gran red y saltó en el aire. Se arrancó un puñado de pelo velloso y se convirtió en innumerables Wukongs. Cada uno de ellos tomó un palo de dos cuernos y golpeó al. red de alambre al azar. Después de un rato, todas las redes de seda se rompieron y siete grandes arañas fueron sacadas de ellas. Se apiñaron una por una, temblando por todos lados y gritaron "¡Perdóname la vida!

¡Perdóname la vida! "

Wukong Ordena al viejo taoísta que le entregue el antídoto para revivir al maestro y al hermano menor, de lo contrario matará a estos espíritus araña.

La banshee también le rogó rápidamente al viejo taoísta que encontrara el antídoto, pero el viejo taoísta dijo que quería comerse la carne de Tang Monk. Después de escuchar esto, Wukong se enfureció y maldijo: "¡Ya que te niegas a sacar el antídoto, entonces mira el destino de tu hermana menor!" Luego agitó la barra de hierro y mató a golpes a todos los espíritus araña.

Entonces Wukong fue a luchar contra Lao Tao nuevamente. El viejo taoísta no era rival para Wukong, por lo que lanzó un hechizo y de repente sus ojos dispararon miles de luces doradas, brillando intensamente sobre Wukong. Wukong estaba tan mareado que no podía escapar, por lo que se puso ansioso y se arrastró bajo tierra durante más de 20 millas antes de salvar su vida.

Wukong emergió del suelo, sintiendo dolor en todo el cuerpo y sin fuerzas en absoluto, pensando en no poder rescatar a su maestro y a su hermano menor, Wukong no pudo evitar llorar. En ese momento, una anciana se acercó y le preguntó por qué estaba llorando. Wukong le contó la historia. La anciana le dijo que había un Bodhisattva llamado Pilanpo en la cueva Qianhua en la montaña Ziyun que podía someter al monstruo.

Después de que la anciana le dijo a Wukong la dirección de la Cueva de las Mil Flores, desapareció en un instante. Wukong sabía que esta era la ayuda secreta de los dioses, por lo que rápidamente montó una nube de salto mortal hasta la cueva Qianhua en la montaña Ziyun. Entró felizmente a la cueva y vio a una monja taoísta sentada en el medio, pensando que era el Bodhisattva Pilampo, dio un paso adelante para saludar y explicó el propósito de su visita.

El bodhisattva Pilanpo prometió ayudar a Wukong a someter a los monstruos, y los dos montaron juntos en las nubes hasta el templo de Huanghua. El bodhisattva Pilampo se escondió en las nubes y le pidió a Wukong que atrajera a los monstruos. Cuando el viejo taoísta vio regresar a Wukong, recitó el encantamiento nuevamente y sus ojos brillaron con una luz dorada. El bodhisattva Pilampo sacó una aguja de bordar y la arrojó al aire, sólo para escuchar un fuerte ruido que rompió la luz dorada.

Pilan Po presionó la cabeza de la nube y entró en el Templo de la Flor Amarilla con Wukong. Vio que el viejo taoísta había revelado su verdadera forma y resultó ser un espíritu ciempiés. Wukong quería matarlo con un palo, pero Pilan Po le dijo que se detuviera y salvara a su maestro primero. Tang Seng, maestro y discípulo, estaban echando espuma por la boca e inconscientes. Pilanpo sacó tres pastillas de antídoto y le pidió a Wukong que los ayudara a tomarlas.

Al cabo de un rato, las tres personas se despertaron. Tang Seng y los demás rápidamente los saludaron y les agradecieron. Pilanpo recogió la esencia del ciempiés y montó en la nube de regreso a la montaña. Wukong prendió fuego al templo de Huanghua. Los cuatro maestros y aprendices empacaron su equipaje y sus caballos y emprendieron nuevamente el camino hacia el oeste.

『8』Sufrir una pérdida es una especie de historia espiritual

Sufrir una pérdida es una bendición

En la antigua Luoyang, había una historia sobre un " Doctor oveja flaca ".

Durante la dinastía Han del Este, en la Academia Imperial de Luoyang, la capital, el emperador envió a buscar un grupo de ovejas y le dio a cada médico una oveja. Las ovejas variaban en tamaño y gordura, lo que dificultaba su tratamiento. distribuirlos equitativamente. Cuando todos se sentían en un dilema, un médico llamado Zhen se levantó y dijo: "Que cada uno sostenga uno y yo sostendré uno primero".

Alguien murmuró: "Si quitan el grande , ¿Quién dará el resto?" Sin embargo, para sorpresa de todos, el Dr. Zhen se llevó la oveja más pequeña y delgada. Entonces los médicos cedieron, cada uno tomó una oveja y se fueron felices a casa para celebrar el Año Nuevo. Este asunto se difundió y la gente elogió al Dr. Zhen uno tras otro y le puso el respetuoso apodo de "Dr. Slim Sheep".

Aunque el asunto descrito en esta historia es pequeño, el espíritu moral del Dr. Zhen de valorar la justicia por encima de las ganancias y estar dispuesto a sufrir pérdidas se ha transmitido hasta el día de hoy.

"Nueve" historias relacionadas sobre aprovechar pequeñas ventajas y sufrir grandes pérdidas.

Aprovecharse de las pequeñas cosas conducirá a grandes pérdidas. De hecho, los antiguos entendieron esta verdad durante mucho tiempo. "Cinco Tomos" en el siglo I a.C. Hay una fábula titulada "El Chacal Lame la Sangre" en "El Libro" que ilustra esta verdad.

Había una vez, dos carneros del rebaño se pelearon por alguna razón. Ambos pelearon duramente con sus cuernos, y mucha sangre corrió por el suelo. Un chacal se acercó y pensó felizmente que ahora podría comer cordero. Corrió entre dos ovejas y vio sangre en el suelo, por lo que primero quiso lamer un poco de sangre antes de comer la carne. En ese momento, las dos ovejas volvieron a chocar. El chacal solo estaba lamiendo la sangre y la oveja lo mató a cornadas antes de que pudiera escapar. El comentario del autor es: "¿Hay muchas personas que sacrifican sus vidas para obtener beneficios inmediatos?"