El origen étnico del pueblo chino
Comenzó con el pueblo Yuanmou hace unos 1,7 millones de años y terminó con el establecimiento de la dinastía Xia en el siglo XXI a.C. La sociedad primitiva pasó por dos etapas: pueblo primitivo y comunas de clanes. Las comunas de clanes han pasado por dos etapas: comunas de clanes matrilineales y comunas de clanes patrilineales.
El Hombre Yuanmou es el ser humano más antiguo conocido en China. Los pekineses son típicos del período de los pueblos primitivos. Los habitantes de las cavernas ya viven en comunas de clanes. El clan Hemudu en la cuenca del río Yangtze y el clan Banpo en la cuenca del río Amarillo fueron los períodos prósperos de las comunas de clanes matrilineales.
Las etapas media y tardía de la cultura Dawenkou reflejaron la situación de las comunas de clanes patrilineales. Según la leyenda, el Emperador Amarillo era el líder de la alianza tribal de tribus primitivas que vivían en la cuenca del río Amarillo hace unos 4.500 años.
Abogó por la plantación de cereales y la domesticación del ganado, lo que hizo que esta alianza tribal se fortaleciera gradualmente. Una vez dirigió a su tribu para derrotar a la tribu Yandi en el curso superior del río Amarillo y a la tribu Chiyou en el sur.
Más tarde, la tribu Yandi y la tribu Huangdi formaron una alianza y vivieron y se multiplicaron en la cuenca del río Amarillo durante mucho tiempo, formando la columna vertebral de la tribu china en el futuro. El Emperador Amarillo es venerado como el antepasado del pueblo chino. Así se llama a la nación china a los descendientes de Yan y Huang.
Información ampliada:
Los ancestros de la cuenca baja del río Amarillo crearon la cultura Dawenkou y su cultura Longshan, que están ampliamente distribuidas en Shandong, el este de Henan, el este de Hebei, la península de Liaodong y Zonas de Huaihai. Desde que la cultura Dawenkou se expandió a las Llanuras Centrales, la cultura de la cerámica pintada de Yangshao se ha retirado del escenario de la historia.
Bajo la fuerte influencia de la cultura Dawenkou, la cerámica gris y la cerámica negra comenzaron a aparecer en el área de las Llanuras Centrales, pero no era la verdadera Cultura Longshan y fue nombrada la segunda y tercera fase local de la cultura. La cultura típica de Longshan se desarrolló heredando los factores de la cultura Dawenkou.
Tomando la cultura Shandong Longshan como un representante típico, la apariencia básica de la cultura Longshan en las Llanuras Centrales muestra claramente la profunda influencia de la Cultura Dawenkou en la región de las Llanuras Centrales. Contiene más factores culturales Dawenkou y tiende a serlo. orientalizado.
Los ancestros de la cuenca baja del río Amarillo tomaron las aves como tótems ancestrales y se multiplicaron en muchas tribus con varias aves como subtótems. El pueblo Dongyi creó la avanzada cultura Haidai, inventó el arco y la flecha con plumas y creó inscripciones en huesos Longshan (que inspiraron el nacimiento de los caracteres chinos).
Fabricación de bronces y fundición de hierro, fabricación de barcos y carretas, desarrollo de la agricultura y control de inundaciones. Desempeñó un papel clave y decisivo en el desarrollo y avance de la cultura china en las Llanuras Centrales.
La civilización china es el resultado de que el antiguo pueblo Qiangxia, relativamente atrasado en el oeste, absorbiera la avanzada cultura Dongyi en el este y luego ingresara en una sociedad civilizada y luego superara la cultura Dongyi en la dinastía Zhou.
Se descubrieron casi 2.000 piezas de inscripciones en huesos en el sitio cultural Longshan en Shandong, lo que muestra que la herencia de las inscripciones en huesos y las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang son muy cercanas. Las inscripciones en huesos de oráculos son el idioma chino escrito más antiguo que se puede confirmar y también son el idioma escrito de los comerciantes.
La dinastía anterior a Shang es una parte principal de Dongyi y, de hecho, el chino se deriva del idioma Dongyi. El pueblo Qiang sólo tiene lengua pero no escritura, y la herencia de la lengua y las costumbres culturales de Qiang se basa en la transmisión oral. La lengua Qiang debería ser un fósil viviente de la antigua lengua Qiang del pueblo Zhou y puede utilizarse como objeto de estudio.
La lengua Qiang es una lengua polisilábica, una lengua tonal silenciosa y una lengua aglutinante. La estructura gramatical de la lengua Qiang pertenece a la familia de lenguas altaicas, que es muy diferente del chino moderno. El chino es un idioma aislado o lenguaje analítico con un rico sistema tonal, que de hecho se deriva de la estructura del idioma Dongyi.
Si el idioma del pueblo Zhou fue influenciado por el idioma Dongyi Shang, entonces el idioma del pueblo Shang es la raíz del chino moderno, con sus monosílabos, politonos, lenguas aisladas y estructuras gramaticales similares a las modernas. Chino Las características del chino moderno ciertamente no se heredan del antiguo idioma Qiang.
Entonces el chino es una síntesis del idioma del pueblo Zhou y el idioma de los comerciantes. Hereda una gran cantidad de vocabulario antiguo y palabras afines del idioma del pueblo Zhou, pero hereda del idioma del pueblo Zhou. Lengua de los comerciantes. Las lenguas heredan estructuras lingüísticas especiales.
Según las leyendas históricas, Taihao es el líder del famoso Grupo Dongyi, y la rama descendiente del apellido Fu Xifeng pertenece a la rama del Grupo Taihao que se trasladó hacia el oeste. En el período de primavera y otoño, Ren (ciudad de Jining), Su-Xugu (condado de Dongping) y Zhuanyu (noroeste del condado de Fei) eran todos estados Fang establecidos por los descendientes de Taihao después de que regresaron a su ciudad natal en Dongyi.
La tribu Taihao (la tribu se divide en dos ramas, la rama original se desarrolló en el grupo Taihao en Qufu, y la rama occidental se desarrolló en la tribu Fuxifeng en Huaiyang), dividida en Shandong y Huaiyang y la 2 La mayoría de los sistemas están dominados por el idioma Dongyi y la tribu Shaohao es descendiente directa de la tribu Taihao.
Chi Vienes de la familia Shaohao de Dongyi. El Grupo Taihao adora al tótem del dragón, y el Grupo Shaohao y Chiyou adoran a los pájaros como su tótem. La tribu Yandi de Shennong se originó en la cuenca del río Jiangshui de la provincia de Shaanxi y se trasladó hacia el este hasta la zona del actual este de Henan.
Están entrelazados con los grupos Shaohao y Chiyou, y en ocasiones ocurren conflictos y contradicciones. La tribu Yandi de Shennong se vio obligada a regresar a su ciudad natal de Jiangshui para formar una alianza con el Grupo Huangdi. El antepasado del apellido Ying era Shaohao, y sus descendientes todavía vivían en Xu, Jiang, Ge, Huang, Huaiyi, Fei, Tan, Tan, Zhongli y otros países durante el período de primavera y otoño.
Parte del apellido de Shaohao, Ying, se trasladó hacia el oeste y estableció un país en Shanxi y Shaanxi, convirtiéndose en los antepasados de Qin y Zhao. Hay dos figuras importantes entre los descendientes de Shaohao, Gaotao y Boyi, que son los ancestros comunes de todos los grupos étnicos con el apellido Ying en Oriente.
El prototipo de China comenzó a surgir en las dinastías Shang y Zhou. En la dinastía Shang, el apellido Ying era un estado vasallo. Se dice que los antepasados de la familia Ying procedían de la familia Shaohao, líder de los Dongyi, formando el grupo chino. En la dinastía Zhou, los estados vasallos de apellido Ji fueron enfeudados, conocidos colectivamente como el Grupo del Clan Xia. No fue hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes que comenzaron a ser llamados colectivamente China.
Durante más de 400 años después del establecimiento de la dinastía Han, con la unificación de la economía, la cultura y el país, los residentes de la cuenca del río Amarillo de las Llanuras Centrales, generalmente conocida como China, anexaron los Miaoman. Grupo Baiyue en el sur y fueron llamados colectivamente pueblo Han. El nombre oficial del pueblo Han. Su formación comenzó en la dinastía Han.
Enciclopedia Baidu-China (una de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo)