¿Cuáles son los personajes del Capítulo 11 de "Viaje al Oeste"?

El undécimo capítulo de la reencarnación: Tang Wang Zunshan Guo salva al alma solitaria Xiao Yu Zheng Kongmen

Personajes principales: Tang Monk, Sun Wukong, Zhu Bajie, Sha Wujing, White Dragon Horse , Tathagata, Guanyin, Emperador de Jade, Taishang Laojun, Maestro Bodhi, Erlang Shen, Nezha, Inmortal Zhenyuan, Rey Dragón del Mar de China Oriental, Madre Lishan, Taibai Jinxing

El juez vio al rey de Tang la Puerta Noble Dao de Chaosheng y luego se fue.

Después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang volviera a la vida, tomó un medicamento para calmar sus nervios y calmar su alma, bebió gachas y sopa varias veces y sus ministros lo ayudaron a entrar a su dormitorio.

Al día siguiente, el emperador Taizong de la dinastía Tang envió a Liu Quan a entregar melones y frutas al Rey del Infierno. Después de que Liu Quan regresara al mundo, su esposa finalmente se reunió.

Taizong de la dinastía Tang anunció una amnistía general para todo el mundo y prohibió estrictamente difamar a los monjes y difamar a Buda.

Todos recomendaron a Chen Tangseng para presidir la conferencia sobre tierra y agua, y Taizong siguió los deseos de todos y nombró a Tangseng para presidir la misma.

Apreciación del capítulo undécimo de "Viaje al Oeste"

El capítulo undécimo de "Viaje al Oeste" cuenta principalmente la historia de que el emperador Taizong de la dinastía Tang llegó al Seis Caminos de la Reencarnación, y el juez Cui lo envió a la Puerta Chaoshengguidao para regresar al mundo y regresar al mundo. Le dijeron que celebrara una conferencia sobre agua y tierra cuando regresara para salvar a las almas que no tenían dueño. Después de regresar a la tierra, el rey de Tang ascendió al trono y anunció una amnistía general para el mundo.

El rey de la dinastía Tang quería llevar melones y frutas al rey del infierno, Liu Quan, cuya esposa había muerto, estaba dispuesto a sacrificarse para ofrecer melones y frutas al inframundo. Se le permitió regresar al mundo Yang. Dado que no se encontró el cuerpo de su esposa, el Rey del Infierno la ayudó a tomar prestado su cuerpo para devolverla a la vida (tomando prestado a Li Yuying, la hermana imperial del Rey Tang que estaba muriendo en Yang). ¡La familia de Liu Quan vivió una vida feliz! El rey de la dinastía Tang ordenó a funcionarios de varios lugares que recomendaran monjes santos para presidir la asamblea del agua y la tierra para salvar las almas de los muertos. Sin embargo, Fu Yi, quien recibió la orden, dijo que no creía en el budismo. Xiao Yu discutió con él e insistió en creer y respetar el budismo. El rey de Tang también sintió que todo lo que dijo Xiao Yu era razonable. Por lo tanto, se deriva la ley: si alguien calumnia a los monjes y calumnia a Buda, le cortarán los brazos. apagado.

Debido a que Chen Xuanzang era la reencarnación de Jin Chan y tenía un alto nivel de práctica budista, todos recomendaron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua, y Taizong estuvo de acuerdo. Las características artísticas de "Journey to the West" se pueden resumir en dos palabras, una es fantasía, la otra es interés, no fantasía ordinaria, es fantasía, no interés ordinario, sino interés extraño. La novela crea un mundo mítico mágico y hermoso a través de una imaginación artística rica y audaz y una historia fascinante.

La imaginación artística de "Viaje al Oeste" es única, rica y audaz, y rara vez se compara entre las novelas antiguas y modernas. El mundo donde se mueve Sun Wukong está cerca del mundo de fantasía de los cuentos de hadas, lo cual es muy interesante. Además, en este mundo hay todo tipo de monstruos extraños e interesantes, que son realmente extraños y coloridos. La fantasía romántica se origina en la vida real y refleja el mundo y los sentimientos humanos en las descripciones de la fantasía. Los personajes, las tramas, las escenas e incluso las armas mágicas y las armas utilizadas en "Journey to the West" son todos extremadamente imaginarios, pero todos están condensados ​​​​de experiencias de la vida real y todos pueden revelar el aliento de la vida y reflejarlo. en fantasía es humano y fuera de este mundo, lo que permite a los lectores comprenderlo y aceptarlo.