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Explicación del significado de aplicar el conocimiento al mundo

La interpretación de “Conocer el mundo y aplicarlo” es: el conocimiento debe ser beneficioso para los asuntos del Estado. Fue propuesto por Gu Yanwu y otros durante las dinastías Ming y Qing. Creían que aprender y citar los artículos y acciones de los antiguos debería tener como máxima prioridad la gestión de los asuntos y la salvación del mundo, y se opusieron al aprendizaje irreal y vacío de los neoconfucianistas, que tuvo una gran influencia en las generaciones futuras.

La idea de aplicar el conocimiento al mundo aboga por aplicar el conocimiento a la vida real para lograr el propósito de transformar la sociedad y mejorar la vida de las personas. Enfatiza la practicidad y requiere que el conocimiento que la gente aprende tenga valor práctico y sea capaz de resolver problemas prácticos. Este tipo de pensamiento ha desempeñado un papel positivo en la promoción del progreso social a lo largo de la historia y se ha convertido en parte de la excelente tradición cultural de la nación china.

En la sociedad moderna, la idea de "gestionar el mundo con fines prácticos" sigue siendo de gran importancia. En el campo de la educación, debemos centrarnos en cultivar las habilidades prácticas de los estudiantes para que los conocimientos que aprendan puedan aplicarse en el trabajo real. En el campo de la investigación académica, debemos prestar atención a los problemas prácticos, aplicar los resultados de la investigación para resolver problemas sociales prácticos y promover el progreso social.

En resumen, "aplicar el conocimiento al mundo" es un concepto ideológico positivo, que requiere que las personas apliquen el conocimiento que han aprendido a la vida práctica en beneficio de la sociedad y la humanidad. Este tipo de pensamiento es de gran importancia para promover el progreso social y promover el desarrollo de la civilización humana.

La corriente de pensamiento y sus características de gestión práctica en la dinastía Ming

A finales de la dinastía Ming, debido al predominio de los estudios postescolares de Wang Yangming, el académico El estilo de los eruditos ignoraba los libros y no tenía sus raíces en el habla (Huang Zongxi), el vacío ha llegado a su extremo. Algunos hablan en argot, casi como un maníaco zen. En respuesta al vacío del estilo académico de finales de la dinastía Ming, algunos eruditos de principios de la dinastía Qing comenzaron a defender el aprendizaje práctico. El llamado aprendizaje práctico, en palabras de Yan Xizhai en ese momento, se refiere al aprendizaje de la práctica, la enseñanza práctica, la implementación y la practicidad, y una idea central que atraviesa este llamado "aprendizaje práctico" es el espíritu de aplicación. el mundo.

La llamada "aplicar el conocimiento al mundo" significa oponerse a la separación de la investigación académica de la realidad social actual y enfatizar la conexión entre la investigación académica y la política real. Y al interpretar los clásicos antiguos, ejerció sus opiniones académicas y políticas y las utilizó para reformar la sociedad.

No hace falta decir que Huang Zongxi, Li Yong y Sun Xiafeng son conocidos como los tres grandes eruditos confucianos de principios de la dinastía Qing. Otros incluyen a Gu Yanwu, Wang Fuzhi, Tang Zhen, Wei Xi y Zhu Zhiyu. , Lu Shiyi, Fang Yizhi, Fu Shan, Yan Yuan, Li Kuan, Wang Yuan, Liu Xianting, Gu Zuyu, etc. son todas las figuras principales de esta tendencia de pensamiento (el alcance y los aspectos de su defensa varían).