Texto completo de la "Carta del profesor Mo Lizhen a la Universidad de Nanjing"

Profesor Mo Tao Xi Junjian:

El emperador Wu de la antigua dinastía Han dijo una vez en el "Edicto de Qiu Mao Yi y otros": "Si tienes logros extraordinarios, "Debe tratar a personas extraordinarias, por lo que Ma o Correr miles de millas, un erudito puede verse abrumado por la carga de vivir en el mundo y ganar fama". Un erudito reciente, el Sr. Wu Yuseng, también dijo: "Desde la antigüedad, los talentos han "Ha sido raro y sobresaliente, y los talentos sobresalientes son especialmente difíciles de conseguir". Por lo tanto, aunque un hombre es tan talentoso como el duque de Zhou, todavía es digno de éxito. Hay una sensación de vómito y vómito; incluso un santo como Xuanni lamenta la dificultad del talento. En el pasado, Chen Zhongze era el gobernador de Yuzhang. Cuando llegó, le preguntó a Xu Ruzi dónde estaba la división del príncipe en Yuzhou. Antes de bajarse del autobús, fue a ver a Xun Ciming. Todas estas son personas antiguas y benevolentes que trataron a los virtuosos y a los virtuosos, y saben bien que los talentos son difíciles de conseguir. Sin embargo, desde la antigüedad, ha habido muchas personas talentosas en China, como Huai Jin y Yu. También hay personas que tienen talentos de toda la vida pero no tienen un lugar donde ponerlos en práctica. Por lo tanto, Yang Zhu lloró en el camino equivocado y Ruan Ji lloró al final del camino. Frustrado y movido hacia su izquierda, Jia Changsha comenzó a escribir poemas en homenaje a Qu Yuan; cuando estaba abatido, Wen Feiqing escribió poemas de luto por Chen Lin. ¿No sería triste si una persona tuviera la ambición de Kunpeng y talentos extraordinarios, pero solo tuviera el jade de la montaña Jingshan y el jade de la familia He en vano, y permaneciera en la pobreza por el resto de su vida, para nunca tomarlo? en el mundo? Cuando el mar está lleno de agua, siempre existe el odio por la perla perdida; cuando el mundo es brillante y claro, ¿cómo puede no haber dolor por la vaca arrocera? Entre los tres mil invitados, debe haber gente talentosa, y entre los millones de reyes, definitivamente habrá gente talentosa. Sin embargo, incluso si Dongfang Shuo tenía el talento suficiente, escribió "Una carta para recomendarse a sí mismo"; incluso si alguien tenía el talento de Li Taibai, también escribió "Una carta para Han Jingzhou". Escribí este libro porque sentí que los antiguos tenían talentos no reconocidos y escribí una carta para recomendarse a sí mismos.

En el pasado, Li Si vino a protestar, diciendo que la propuesta de expulsar a los invitados era excesiva; Su Jun escribió una carta, diciendo: "El espíritu del escritor está moldeado por ello". Yu Yijie, un erudito, está a punto de debilitarse en su juventud. Originalmente es una persona de la misericordia de Dios, no un miembro de la familia de Ge Tianwuhuai. Por la presente escribo esta carta, que fue escrita con sangre y lágrimas. de energía, y él no es Xiaoyi. Para aliviar el dolor y la ira, me obligo a pasar mi vida al final; discutir sobre poesía y arte se ha convertido en un logro inútil en ese momento. En el pasado, a menudo pensaba en la Ventana Norte, pero hoy se ha convertido en un suspiro de "¡Los cambios de personal de la Puerta Norte son como polvo en el mar!" Kuang Ding dijo que los poemas no estaban agotados y Dai Sheng continuó explicando las escrituras. Discutieron y limpiaron el polvo. Todavía miraban al pasado y cada vez que pensaban en los sabios, estaban infinitamente tristes. El prefacio de "Hablando de arte" de Qian Zhongshu dice: "Los antiguos eran fieles a sus enseñanzas, pero sus mentes y lenguas todavía están ahí. Continuaré haciéndolo y no habrá más charlas. Es sólo para mí". !

¡Guau! La cultura de nuestro país tiene una larga historia, es extensa y profunda; desde la antigüedad hemos practicado lámparas y orinar. Sin embargo, desde el reinado de Daoguang en la dinastía Qing, el mundo ha estado en crisis y las guerras han sido frecuentes; las aguas del mar vuelan y China está en ebullición. Las personas perspicaces pueden respetar el legado de los sabios y querer integrar el pasado y el presente; o pueden mirar la cultura del mundo y querer fusionar lo chino y lo occidental; De repente, surgieron grandes maestros en gran número, heredando el legado de los sabios y expandiéndose a nuevas áreas de erudición. Entre ellos, el Sr. Wang Jing'an de Haining fue particularmente perspicaz y fue pionero en un enfoque único. conceptos para estudiar y gobernar la cultura tradicional de nuestro país. Logró grandes logros y tuvo una gran influencia, Yun es una figura que convirtió lo viejo en lo nuevo en los círculos académicos modernos. El Sr. Chen Yinke de Yining siguió a Guantang. En sus primeros años, estudió la historia de China y fuera de la Gran Muralla con los textos de diferentes grupos étnicos. En su mediana edad, estudió los cambios en el sistema político y la cultura del país. Edad Media. En sus últimos años, creó el método de corroboración mutua entre poesía e historia para examinar la composición roja de las dinastías Ming y Qing. Sus historias de vida son suficientes para marcar el tono de una generación. Sin embargo, "Poemas varios de Ji Hai" de Gong Seren dice: "Sólo las enseñanzas más profundas y sinceras de hoy" (ver el décimo volumen de "Las obras completas de Gong Zizhen"). grandes maestros en los tiempos modernos ¿Es realmente el aprendizaje de los predecesores el aprendizaje supremo?

Yu Mei se adhiere al espíritu de independencia y libre pensamiento, es independiente y se destaca entre la multitud. A menudo dice que Mencius "vive en el lugar más amplio del mundo, establece la posición correcta en el mundo". mundo, y camina por el gran camino del mundo" (ver "Mencius se animó a sí mismo por su creencia en las Anotaciones del Volumen 6 de los Capítulos y Sentencias de Teng Wen Gong (Parte 2 de los Capítulos de Tengwen Gong) cuando era joven. Había leído extensamente en cientos de escuelas de pensamiento, como Anotaciones sobre capítulos y frases de los cuatro libros, Biografía de poemas recopilados, Zhengyi de Zhouyi, Anotaciones del Tao Te Ching de Laozi y "Comentario" de Zhuangzi, "Comentario recopilado de Liezi", ". Se han leído los Comentarios complementarios de Hong Xingzu de Chu Ci", etc. Sin embargo, sólo nos adherimos al antiguo lema de los sabios de que "La ignorancia es ignorancia", por lo que no me atrevo a hacer comentarios irresponsables sobre los clásicos anteriores a Qin. Hou Yu se dedicó a la literatura y la historia, especialmente a la cultura que había sido restaurada en la Edad Media. Es decir, en términos de estudios de Ci, intenté leer "Poetry Rhythm" de Wang Li y "Diez conferencias sobre estudios de Ci" de Long Muxun para comenzar. También leí "Bai Yuzhai Ci Hua" de Chen Yifeng y " de Kuang Kuisheng. Huifeng Ci Hua", y "Human World" de Wang Jing'an. "Ci Hua", "Teoría general de los estudios de Ci" de Wu Qu'an, etc. para profundizar en las ganancias y pérdidas de los escritores de Ci a lo largo de la historia. Al mismo tiempo, también examinó las colecciones de poemas de escritores famosos de las dinastías pasadas, como los poemas de Qingzhen anotados por Luo Xilie, las frases largas y cortas de los laicos de Huaihai anotados por Xu Peijun, los poemas de Fang Weng anotados por Xia Chengtao. , Wu Xionghe y Jiaxuan Ci anotados por Deng Guangming. En cuanto a las palabras y letras dispersas que he leído, es aún más incalculable. Esto es válido para los estudios de Ci, así como para la poesía, la prosa, el teatro, las novelas, etc. Un ejemplo puede ser suficiente para resumir el resto, por lo que no entraré en detalles aquí.

Además, también me gustan los escritos de maestros modernos famosos, como "Hablando de arte" de Qian Zhongshu, "Guan Zhui Bian", "Notas seleccionadas sobre poemas de canciones", "Colección Qizhu" y "Colección Jinmingguan" de Chen Yinke. "Poemas y notas de Yuan y Bai", "Manuscrito sobre el origen de las instituciones Sui y Tang", "Manuscrito de la historia política de la dinastía Tang", "Colección de Hanliutang", "Biografía de despedida de Liu Rushi", etc. En cuanto a los escritos de Wang Jing'an, Zhang Taiyan, Liang Rengong, Liu Shipei, Lu Xun, Wen Yiduo, Zhu Guangqian, Feng Youlan y otros escritores famosos, ellos también participaron en ellos, por lo que no los describiré aquí. .

Vaya, en el pasado el Sr. Chen Yinke escribió la "Inscripción en el monumento del Sr. Wang Guantang" y dijo: "El estudio y la erudición del erudito se basarán en liberar la mente de las ataduras del mundo". la verdad, y la verdad se llevará adelante. Sin libertad de pensamiento, es mejor Maldita sea, ¿cómo puedo atreverme a esperar la esencia de la benevolencia antigua y moderna? "También dijo:" El espíritu de la libertad. y el pensamiento de la libertad ha durado miles de años, y son tan largos como el cielo y la tierra. Las tres luces son eternas "Oh, cuando era joven, apreciaba la esencia del buen camino a la muerte. Más tarde abracé el ensueño de ríos y ríos para continuar mi vida. El comportamiento noble de los antiguos santos y sabios, admirando el legado de los grandes maestros, incluso si no conocen sus propias habilidades, todavía estudian mucho y estoy dispuesto. ser la persona encomendada por la generación académica de nuestro país! Sin embargo, no esperaba que el antiguo significado del monje en mi corazón resultara ser como una reunión de hormigas en un algarrobo marchito, vagando sola en la oscuridad, indefensa e indefensa. y las críticas que sufrí, no puedo ni describir una décima parte de ellas. Ahora estoy triste y demacrado, vivo en silencio, mi vista está disminuyendo gradualmente y estoy solo. Aunque me interesa estudiar, odio que no haya forma de estudiar. Solo escribo poemas para aliviar mi enojo. ¡Es mejor que quedarse en el lecho de enfermo! Se adjuntan dos torpes poemas "Felicitaciones al novio". Fueron balbuceados durante la enfermedad y escritos de manera apresurada. Aunque no son suficientes para expresar, casi se puede sentir el dolor en sus corazones. Las palabras torpes son las siguientes:

Quiero fingir que estoy loco. La canción triste, los ríos y lagos se desmoronan y él está borracho con una copa de vino. Los acontecimientos pasados ​​pasaron con un movimiento de mis dedos y perdí peso en un abrir y cerrar de ojos. No recuerdo a mi antiguo mentor y amigo. Dongpo le devolvió la sonrisa y preguntó: "¿Es ridícula tu carrera?". ¡El tiempo se acaba, queda cada gota! Los poemas flotan en el lago y el mar durante mucho tiempo. Suspiro que cada año, vigas colgantes me pinchan las nalgas, ¿cómo puedo saber que está anocheciendo? Incluso si la enfermedad y el dolor no se pueden ocultar, ¿qué sentido tiene soportar que la ropa de la vaca esté empapada, llorando sangre y sin escribir nada? Se piensa que las volutas amarillas y las luces frías rompen la ventana, y el mundo está desolado. ¿Quién está dispuesto a soportar el arduo trabajo? ¡En una noche de tormenta, el dragón agachado ruge!

Después de suspirar durante miles de años, llorar al final del camino, ¡los dioses y diosas intentan alcanzar la meta! No dejaré que mi mente divague hacia nueve muertes y beba una copa de vino bajo la fría lluvia y el viento. Qi Luqi, amigos de Yang Zhuwu. Con lágrimas en los ojos y sin ningún lugar adonde ir, pregunto ¿adónde ir desde la isla en la tierra? ¿Estás agotado y desconsolado? Ballena haciendo mar azul a mano alzada. ¡Qué pena recordar una vida llena de tristeza y todo lo que te ha pasado! Aunque el hígado y la vesícula biliar de Du Ling todavía estaban allí, el poeta en la antigüedad perdió peso. Al atardecer, la tristeza permanece. Cuando la cultura revive, la gente envía sus sueños, piensa en Xiangtan, y su soledad dura mucho tiempo. ¡Cuánto odio, analizar y diseccionar!

Uf, el Sr. Wang Guantang dijo una vez en su "Prefacio a la vida número 70 del Sr. Shen Yi'an": "Lo he escuchado una y otra vez. El país desarrolla la academia para sobrevivir. Si el Cielo es No se cansa de China, no destruirá su academia. El cielo no la destruirá. Si la erudición china quiere ser destruida, las personas que dependen de ella deben adherirse a ella. Cuanto más urgentes sean los cambios en el mundo, más personas estarán dispuestas a hacerlo. Adherirse a él será más importante. Hay bastantes personas que han perseverado en sus actividades académicas, pero el tamaño de sus logros no se puede generalizar. Si examinas las razones, sabrás que no se trata sólo de capacidad académica, ¡sino también de la voluntad de Dios! Wang Jing'an contó con el apoyo de Luo Xuetang y viajó al este de Japón para estudiar. Wu Mi recomendó a Chen Yinke para enseñar en la Universidad de Tsinghua. Qian Zhongshu fue reconocido por Luo Jialun y fue a estudiar a la Universidad de Tsinghua. . ¡No puedo evitar romper a llorar cuando recito la frase "¡Sólo para que China aprecie al gran erudito confuciano"!

Imité el estilo de "Tan Yi Lu" de Qian Zhongshu y escribí "Bai Yuzhai Ci Talk", "Huifeng Ci Talk", "Renjian Ci Talk" y "Qingzhen Ci" en lenguaje literario "On". ", "Teoría de Nalan Ci", "Teoría del Ci humano", "Sobre la historia de la canción y el drama Yuan", "Sobre la cámara occidental", "Una breve historia de las novelas chinas", "Teoría de Tan Yi Lu", "Guan Zhui's Theory", y también escribió "Chen Yinke's Theory" al estilo de "On Han Yu" de Chen Yinke, y la cuestionó a cierto profesor universitario de literatura clásica. Después de estudiar con sus colegas, sintió que el conocimiento de Yu no era inferior al de los estudiantes de maestría, y admiraba la ambición de Yu, por lo que le dijo: En el campo de la investigación de la literatura clásica china actual, el profesor Mo Lizhen de Nanjing, el profesor Yuan Xingpei de Beijing, y el profesor San Ziyun de Fu Xuancong es un gran maestro de la generación. Si puedes estudiar con estos tres hijos con tus talentos, ¡tendrás un futuro brillante! Woohoo, las montañas se han detenido y el paisaje se ha detenido. Aunque no puedo alcanzarlo, mi corazón lo anhela. Entonces, después de dejar la escuela secundaria, fui a Nanjing a estudiar. Visité la Escuela de Artes Liberales de NTU y visité la oficina del Sr. Wang. ¡Desafortunadamente, no pude conocerlo!

Hou Yu tuvo una larga discusión con los graduados de la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Nanjing. Estaba avergonzado de sí mismo, pero sintió que sus años fueron en vano y en vano. Nos vemos. Ante esto, no pude evitar sentirme triste y feliz.

Me dedico a lo académico y me concentro en estudiar, y estoy feliz de finalmente obtener algo. Sin embargo, si tengo más que suficiente ambición para estudiar, no tendré forma de estudiar. Leí la "Antología de poesía de las dinastías Tang y Song" del Sr. Tang y me llenó de admiración por su profunda escritura y perspicacia. Sin embargo, el resto de mis sentimientos se pueden encontrar en una breve sección de la "Posdata". El maestro escribió: "A medida que pasa el tiempo, he aprendido mis errores a medida que fallecí. Sin embargo, el Sr. Qianfan, mi maestro, Regresé repentinamente a Daoshan en junio de este año. Mirando hacia atrás en el pasado. La alegría de que me enseñaran, sentimientos encontrados, no sé qué decir "Vaya, se recomienda al Sr. Qianfan como un maestro contemporáneo de estudios chinos. Todavía tiene la alegría de ser enseñado. Reflexionando sobre nuestra generación, estamos vagando solos. A veces tenemos dudas y no sabemos a quién pedirle consejo. He ganado algo, pero no sé con quién discutirlo. ¡Ni siquiera sé adónde ir si lloro!

En este punto, le deseo sinceramente buena salud y espero orar por usted. ¡Afortunadamente para usted, señor, cree que puede enseñarle a alguien pero humillarlo!

Estudiante tarde: Fulano de tal hizo una pausa