¿Se puede comparar Suzhou con Hangzhou ahora?
En el pasado, se decía que Suzhou y Hangzhou estaban empatadas, o incluso que Suzhou superó a Hangzhou por un poco, porque Suzhou es la capital provincial de Jiangsu y Hangzhou es la capital provincial de Zhejiang. En el pasado, Shanghai perteneció a la isla Susongtai, que pertenece a Jiangsu. Ahora Suzhou es un poco más difícil que Hangzhou y el empate es seguro. . Definitivamente no. 20 menos. Principalmente influencia, no economía. Son una ciudad de primera clase, pero Suzhou es sólo una ciudad de segunda clase. Es tan próspero como Yangzhou en aquel entonces, y su estatus político es tan importante como su estatus económico. Por lo tanto, aunque la economía de Suzhou es un poco más fuerte, todavía sufrirá una pequeña pérdida en general. Basta con mirar las mejores universidades en dos ciudades. La Universidad de Zhejiang y la Universidad de Nanjing son iguales, pero ¿cómo se puede comparar la Universidad de Suzhou? Si antes. . . La Universidad de Soochow también es líder entre las universidades de NB.
Desarrollo histórico
Hangzhou tiene una larga historia, con una historia de más de 2200 años desde que se estableció el condado en la dinastía Qin. Hangzhou es una de las cunas de la civilización china. Las excavaciones en el sitio de Kuahuqiao muestran que los humanos prosperaban aquí hace ya 8.000 años. Los historiadores llaman a la cultura Liangzhu de hace más de 5.000 años el amanecer de la civilización. Hangzhou fue una vez la capital del Reino Wuyue en la Dinastía Song del Sur durante las Cinco Dinastías y una de las ocho capitales antiguas de China. Fue aclamada como "la ciudad más bella y lujosa del mundo" por el viajero italiano Poirot en el siglo XIII. Hangzhou se llamaba Qiantang en la antigüedad. En el noveno año del emperador Huang Kai de la dinastía Sui (589), se abolió el condado de Qiantang y se nombró Hangzhou, que apareció por primera vez en la historia. Durante las Cinco Dinastías, el Reino Wuyue (907-978 d.C.) estableció su capital en Hangzhou. En el tercer año de Jianyan en la dinastía Song del Sur (1129), el emperador Gaozong cruzó el río hacia el sur hasta Hangzhou y fue ascendido a prefecto de Lin'an. En el octavo año de Shaoxing (1138), Lin'an se estableció oficialmente como la capital de la dinastía Song del Sur, que duró más de 140 años. En el primer año de la República de China (1912), los condados originales de Qiantang, Renhe y Hang se unieron. En el año 16 de la República de China (1927), Hangzhou y otros lugares se establecieron como sedes de condado, y Hangzhou se estableció como ciudad. El 3 de mayo de 1949, Hangzhou fue liberada, lo que abrió un nuevo capítulo en la historia del desarrollo de Hangzhou. /hz/hzcitymiennr1.html
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Puedes comparar datos económicos a lo largo de los años aquí.
Apéndice: Universidad de Soochow
En el campo de la investigación sobre la historia de la educación jurídica, siempre ha habido un dicho que dice que "está Chaoyang en el norte y Soochow en el sur". . "North Chaoyang" se refiere a la "Universidad Chaoyang" en Beijing. Fue fundada en el primer año de la República de China (1912) por el Sr. Wang Zijian y financiada por colegas de la Sociedad de Derecho de Beijing, y fue la primera universidad en China dedicada a la investigación y enseñanza jurídica. "South Soochow" se refiere a la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow en Shanghai. La Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow es una facultad de derecho comparado fundada por estadounidenses. Estudia principalmente el derecho británico y estadounidense y el derecho interno. Universidad Soochow de Shanghai
La Facultad de Derecho es una rama de la Universidad Soochow en Suzhou.
La Universidad Suzhou Soochow es una universidad eclesiástica fundada por la Junta de Supervisores Misioneros Cristianos Estadounidenses. La licencia fue concedida en junio de 1900 01 en el estado de Tennessee, EE.UU., autorizando el establecimiento de "Departamentos de Literatura, Medicina y Teología, y aquellos otros departamentos que se consideren apropiados". La escuela se llama "Universidad de Soochow" (el nombre chino de la Universidad de Soochow). La Universidad de Soochow tiene tres escuelas preparatorias: la escuela secundaria n.° 1 de Suzhou, la escuela secundaria n.° 2 de Shanghai y la escuela secundaria n.° 3 de Huzhou. La escuela secundaria número 2 de Shanghai contrató al estadounidense CW Rankin como director en 1914. El Sr. Rankin es abogado en ejercicio en la Concesión de Shanghai. Espera hacer algo útil para la Universidad de Soochow además de trabajar en la escuela secundaria.
Cuando la Revolución de 1911 triunfó y la dinastía Qing fue derrocada, los logros de la revolución democrática burguesa tuvieron que consolidarse mediante una serie de normas legales. Fue necesario formular una constitución y varias disposiciones legales. Para redactarlo y establecer un nuevo gobierno que estableciera tribunales en todos los niveles, equipados con jueces y fiscales, se requiere un gran número de abogados para brindar servicios legales a todos los sectores de la sociedad. Debido a la escasez de talentos jurídicos en China en ese momento, era urgente cultivar talentos jurídicos chinos lo antes posible.
¿Quién asumirá la tarea de cultivar estos talentos? El señor Rankin aprovechó la oportunidad con su sensibilidad profesional. Cree que puede aprovechar al máximo sus conocimientos jurídicos y los de sus amigos de la comunidad jurídica de Shanghai para contribuir a la formación de talentos jurídicos para el nuevo gobierno chino.
En aquella época, había muchos abogados y jueces en Shanghai que estaban relacionados con los tribunales consulares, especialmente la Corte Suprema británica y el Tribunal Americano en China, por no hablar de los jueces y abogados de los tribunales "mixtos". tribunales" que combinaban elementos chinos y occidentales. También hay algunos estudiantes internacionales que obtuvieron títulos de derecho en Shanghai. ¿Por qué no utilizar las aulas de la Escuela Secundaria No. 2 para establecer una escuela nocturna y contratar funcionarios judiciales que están fuera de servicio en los tribunales para brindar capacitación en conocimientos jurídicos a los estudiantes que han completado sus estudios diurnos? Con este fin, el Sr. Rankin consultó al juez Charles S. Lobingill de la Corte de los Estados Unidos, quien apoyó con entusiasmo el plan y se comprometió a actuar como instructor a tiempo parcial. Otros abogados también aceptaron ejercer como profesores a tiempo parcial. Entre ellos, de 1922 a 1949, el Dr. George Selet, fiscal jefe del Tribunal de los Estados Unidos en China, se desempeñó durante mucho tiempo como profesor a tiempo parcial en la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow.
1965438 El 3 de septiembre de 2005, se estableció formalmente el "Instituto Chino de Derecho Comparado" (Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow), con el Sr. Rankin como rector. Al principio había menos de 10 estudiantes y más de diez profesores. En junio de 1918, los primeros siete estudiantes obtuvieron la licenciatura en derecho. Antes de 1924, la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow impartía clases en el aula de la escuela secundaria número 2 afiliada a la Universidad de Soochow en el número 20 de Kunshan Road, Shanghai. En 1924, la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow se trasladó al No. Carretera Kunshan 11A. Desde entonces, la facultad de derecho tiene sus propias aulas, oficinas, restaurantes y dormitorios.
El contrato del Sr. Rankin con la Universidad de Soochow expiró en 1920, y luego el estadounidense W.W. Blume asumió el cargo de rector de la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow. En abril de 1927, el Sr. Liu Bomu dimitió y el Dr. Wu asumió el cargo de rector.
Según recuerdo posterior de Liu Bomu, cuando se estableció la facultad de derecho en 1915, todos los estudiantes de derecho admitidos debían graduarse de una escuela secundaria regular y completar un curso de dos años en un colegio o universidad acreditada durante el examen de calificación de primer año. Además, todos los solicitantes deben poder utilizar el inglés. Al final del examen, también se requiere que los solicitantes puedan utilizar el mandarín (es decir, el dialecto del norte).
Este enfoque pretende imitar la experiencia de las facultades de derecho estadounidenses, pero pronto las condiciones de admisión de las facultades de derecho estadounidenses mejoraron. Por lo tanto, en el aviso de admisión a la escuela de 1924 a 1925, se propuso un nuevo requisito: "Todos los estudiantes que planeen ingresar a la facultad de derecho, especialmente aquellos que quieran continuar sus estudios en el extranjero, deben completar un curso de Licenciatura en Artes (o al menos un curso de tres años) antes de la admisión), que se basa en los requisitos de admisión actuales de facultades de derecho famosas en los Estados Unidos "
Un estudiante que se está preparando para estudiar derecho debe completar primero un curso de tres años. curso de un año en la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Soochow y luego asistió a la facultad de derecho para especializarse en derecho. Pasará seis años obteniendo una Licenciatura en Artes y una Licenciatura en Derecho. Esta educación jurídica combinada es un método escolar adoptado por facultades de derecho famosas de los Estados Unidos, que ha mejorado enormemente la calidad de la enseñanza de la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow.
Cuando comenzó la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow, las clases regulares de derecho eran de 3 horas al día, de lunes a viernes, de 4:30 a 7:30 p.m. todos los días. Para comodidad de los jueces y abogados a tiempo parcial, las clases se imparten por la tarde. Al mismo tiempo, los estudiantes también pueden utilizar trabajos a tiempo parcial durante el día para mantenerse.
El aviso de admisión dice: "El objetivo de dirigir la escuela es permitirles dominar plenamente los principios básicos de los principales sistemas legales del mundo. El objetivo importante de dirigir la escuela es cultivar una generación de talentos que pueden contribuir al nuevo y mejor sistema legal de China". Para lograr este objetivo, se ofrecen conjuntamente cursos de sistema legal sobre derecho civil, derecho consuetudinario y derecho chino. Los estudiantes pueden hacer comparaciones mientras estudian los cursos básicos de los tres sistemas legales principales. Respecto al plan de estudios de la escuela, el profesor M.O. Hudson de la Universidad de Harvard dijo en un discurso en la escuela: “La enseñanza del derecho interno se basa en la comparación del derecho angloamericano y el derecho civil. Su escuela es la única que conozco. Todas ellas escuelas de derecho comparado verdaderamente valiosas."
Durante el período de 1920 a 1927, sólo unos pocos cursos relacionados con el derecho chino se impartían en chino, y la mayoría de los demás cursos se impartían en inglés. Una amplia formación en inglés permite a los estudiantes completar con éxito futuros estudios de investigación en el Reino Unido y los Estados Unidos.
La escuela organizó un tribunal de práctica (juicio simulado) en 1921. El tribunal se celebró el sábado por la noche, los estudiantes actuaron como abogados, jurados y testigos, y los abogados, jueces y algunos maestros de nuestra escuela actuaron como jueces. Se muestran sucesivamente tres conjuntos de procedimientos legales: tribunal chino (chino), tribunal mixto (traducción chino-inglés) y tribunal británico y estadounidense (inglés).
El método de enseñanza de la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow también es bastante especial. Al principio era un método de enseñanza de libro de texto. Después de 1923, se introdujo el "método de enseñanza de casos" ampliamente utilizado en las facultades de derecho estadounidenses. Probablemente debido a la jurisprudencia británica y estadounidense, la familiaridad con un gran número de casos clásicos es una condición necesaria para formar jueces, fiscales y abogados exitosos. Al mismo tiempo, el "método de enseñanza del caso", un método de enseñanza antiprescriptivo, memorístico y aburrido, hace que la educación jurídica sea animada y fácil de aceptar para los estudiantes.
En 1920, la facultad de derecho tenía sólo un profesor a tiempo completo, el decano, y los demás profesores eran jueces y abogados locales a tiempo parcial. El uso de profesores a tiempo parcial estuvo determinado por las condiciones históricas de aquella época. Los profesores a tiempo parcial resolvieron el problema de la escasez de docentes en ese momento, pero la presión empresarial del personal a tiempo parcial a menudo no les dejaba tiempo para asistir a clases y el cambio constante de clases interrumpía el plan de enseñanza normal de la escuela. Por esta razón, establecer un equipo de profesores de tiempo completo se ha convertido en una prioridad para la escuela. Los primeros alumnos que viajaron al extranjero para continuar sus estudios y regresaron a China después de graduarse de la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow se convirtieron en el primer grupo de candidatos.
En 1922, se publicó trimestralmente una revista jurídica impresa en chino e inglés en la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow. El rector Liu Bomu escribió en el prefacio del primer número: "La política del Law Journal se puede resumir en los tres significados siguientes: primero, introducir principios jurídicos extranjeros en China y hacer que los países extranjeros comprendan los principios jurídicos chinos; segundo, promover los principios legales chinos y extranjeros. Investigación comparada; tercero, difundir ampliamente este conocimiento legal en China para preparar la reforma legal de China."
Un académico chino escribió en 1936: "En sus 20 años de historia, A un informe reciente muestra que 95 graduados de la Facultad de Derecho Comparado de China han ido a universidades extranjeras para continuar sus estudios, y 72 graduados ahora se dedican a la enseñanza en colegios y universidades; 40 trabajan como administradores y profesores de escuelas intermedias; directores de facultades de derecho, 3 se convirtieron en directores de facultades de derecho privadas; 41 trabajan en departamentos gubernamentales; siete se convierten en miembros del Comité de Establecimiento del Yuan Legislativo; dos trabajan en iglesias; y Tecnología de la Información, siete de ellos son graduados de facultades de derecho comparado”.
Por razones bien conocidas, las universidades eclesiásticas desaparecieron en China continental a principios de la década de 1950. También lo es el destino de la Universidad de Soochow. Las universidades eclesiásticas han desaparecido en China continental desde hace más de 50 años. Mientras discutimos las deficiencias de las universidades eclesiásticas, también debemos analizar objetivamente la contribución de este nuevo tipo de educación superior a China. Las universidades de la Iglesia son las pioneras de la nueva educación superior en China. Kaikai Yuan dijo en el prefacio de la "Serie de investigaciones sobre la historia de las universidades cristianas chinas": "Es cierto que las universidades cristianas chinas surgieron con el colonialismo occidental, y en sus inicios sirvieron principalmente para la difusión del cristianismo. Pero en la década de 1920 , en China Bajo el feroz impacto de la ola de nacionalismo, las universidades cristianas de China tuvieron que hacer los ajustes correspondientes y gradualmente se convirtieron en una parte importante de la educación superior de China a través del difícil proceso de localización, humanización y academicización”.
El Dr. William B. Fenn, que una vez enseñó en la Universidad de Jinling, dijo en el artículo "Las universidades eclesiásticas en China en cambio": "La contribución de las universidades eclesiásticas es cultivar un gran número de estudiantes bien capacitados que sean buenos en todo aspectos de la sociedad que han tenido un impacto significativo en todos los niveles, justo cuando el país más los necesita "La contribución importante de China Christian University es mejorar el entendimiento mutuo y la amistad entre países a través del idioma, el conocimiento, los valores, y la educación proporcionada por la escuela introdujeron las cosas buenas de Occidente. Al mismo tiempo, a través de ellos, el conocimiento chino fue traducido y presentado a Occidente como mensajeros espirituales y culturales, ayudaron a explicar Occidente a Oriente. Desde Oriente hasta Occidente estuvieron implicados por el imperialismo y obstaculizados por personalidades extranjeras, pero como introductores de la cultura occidental, participaron en la gran revolución de la cultura, la sociedad y el gobierno chinos.
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Si analizamos la historia de la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow, creemos que la evaluación del Dr. William Fang es apropiada.