¿Cómo era la historiografía manchú antes de entrar en la aduana?
El gobernante supremo del pueblo manchú concedía gran importancia a la historia y sus funciones. Desde el comienzo de su negocio, Nurhaci ha concedido gran importancia al aprendizaje de la historia para comprender el ascenso y la caída del poder político en las dinastías pasadas, especialmente los acontecimientos históricos de los logros de las minorías étnicas. Nurhaci tenía mucha sed de conocimiento histórico y pidió a todos los eruditos que hicieran lo mismo. En el año cuarenta y tres de Wanli en la dinastía Ming (1615), Nurhachi dijo una vez a sus discípulos: "Todos los emperadores de la dinastía Ming, Corea, Japón, Mongolia y otros grandes países fueron ejemplos de aquellos que ganaron poder practicando buenas obras, o que creían en el mal y valoraban la riqueza. He escuchado todos los ejemplos de malas virtudes y enseñanzas fallidas, así como todo tipo de taoísmo. Aunque he escuchado esta buena escritura y buenas palabras, todavía quiero volver a preguntar. Y sepa más. Padre, tengo buenas palabras. Incluso si las escucha, debe recordarlas diligentemente ". Nurhaci primero hizo que la gente contara libros históricos chinos, y luego tuvo personas que estaban familiarizadas con los caracteres manchúes y chinos. Wenchen tradujo al chino. libros históricos.
Los libros chinos traducidos durante el período Nurhachi incluyen "Daming Huidian", "Sushu", "Sanlue" y otros libros. Huang Taiji, sucesor de Nurhachi, también concedió gran importancia al estudio del conocimiento histórico. Todavía considera que dejar que la gente cuente la historia es una de las principales formas de aprender sobre los acontecimientos históricos. La traducción de libros históricos ha avanzado más que antes, como "Tongjian", "Mencius", "Wanbaoquanshu", "Three Kingdoms", "Six Tao", "Wu Jing" y traducciones abreviadas de Liao, Jin, The Four. Historias de las dinastías Song y Yuan, etc. Como resultado, "el pueblo manchú se fue familiarizando gradualmente con los significados de alusiones e historias de las que nunca antes habían oído hablar". El gobernante supremo del pueblo manchú prestó especial atención a aprender y comprender la historia de las minorías étnicas, como la historia de los tres regímenes de minorías étnicas en el norte, Liao, Jin y Yuan, especialmente la historia de los Jin. Era aplicar el bien y el mal, y utilizar la historia como espejo para lograr grandes logros. Registros históricos: Nurhachi una vez contó personalmente los acontecimientos históricos de la dinastía Jin al mongol Beile, y aprendió de ello la experiencia histórica de la victoria del régimen de la minoría étnica sobre el régimen Han para inspirar el espíritu de lucha. También explicó que la gran causa de. Convertirse en emperador no es propiedad exclusiva del pueblo Han en las Llanuras Centrales, pero "sin integridad moral, aquellos que sean virtuosos se convertirán en emperadores".
Huang Taiji instruyó: "Cuando miro los libros de historia chinos, hay tantos adornos que es inútil leerlos todos. Ahora es apropiado seleccionar entre las cuatro historias de Liao, Song, Jin y Yuan, aquellos que fueron diligentes en buscar el gobierno y cuyo país prosperó y prosperó, o aquellos que actuaron en contra de los principios y arruinaron toda la línea, y la estrategia de utilizar el ejército con el marido, así como la lealtad. de los asistentes y los traidores que causaron el caos en el país, las figuras políticas relevantes los compilaron y tradujeron en libros para referencia futura. Estos libros son todos falsos. Si estos libros circulan en el país, temen que personas ignorantes lo hagan. Creemos que son ciertas. También vemos que los historiadores llaman al emperador, sea moral o no, generalmente se le llama emperador. Sólo la virtud es un complemento. El que debe ser virtuoso se llama Hijo del Cielo. He aceptado la bendición del Cielo como amo del país, ¿cómo me atrevo a pensar que el hijo del Cielo es amado por el Cielo? ¡Ningzu confía en ello! "Obviamente, Huang Taiji utilizó hechos históricos para aclarar la ley histórica de que" el emperador y el cielo no tienen parientes, pero la virtud es el auxiliar", y el principio de que las minorías étnicas pueden dominar el mundo, y encontró una base histórica para que los manchúes reemplazaran a la dinastía Ming y ganaran el mundo.
Según los registros, en noviembre del primer año de Chongde (1636), Huang Taiji convocó a los príncipes, príncipes Baylor, Gushan, Ezhen y ministros de Duchayuan en la Torre Xiangfeng para ordenar Neihongwenyuan. El ministro leyó "Las crónicas de Jin Shizong". Entonces Huang Taiji dio instrucciones: "Ustedes están escuchando, Shizong era un rey virtuoso con una reputación notable en los países de Mongolia y Han. Por lo tanto, las generaciones posteriores en ese momento se llamaban Xiao Yao y Shun. Leí este libro y aprendí su Esbozo, y soy muy consciente de ello. Pienso en Taizu Jin y Taizong, cuyas leyes son claras y durarán mucho tiempo. Se entregaban a la bebida y al sexo, y eran como los malos hábitos. El emperador Shizong subió al trono, trabajó duro para seguir a los antepasados y luchar por el gobierno. Temía que sus descendientes siguieran las costumbres Han y prohibió el pacto. Siempre siguió las antiguas reglas en cuanto a vestimenta y lenguaje, y practicó la equitación. y disparar en todo momento para prepararse para las artes marciales. Aunque le enseñaron esto, los reyes de las generaciones posteriores gradualmente se volvieron perezosos y descuidaron sus habilidades para montar y disparar.