¿Es necesario practicar Tai Chi con "la puerta de la vida sobresaliendo hacia atrás"?
¿Qué es "Mingmen"? "Mingmen" es un término de la medicina tradicional china. Hay dos conceptos de "puerta vital" en la medicina tradicional china. Un concepto se refiere a un sitio entre los dos riñones. La posición del riñón en la medicina tradicional china es la misma que en la medicina occidental: está a ambos lados de la columna lumbar y en la parte superior trasera de la cavidad abdominal. El riñón izquierdo está ligeramente más alto y el derecho ligeramente. más abajo, por lo tanto, la mitad de la "puerta vital" tiene aproximadamente la misma altura que la segunda vértebra lumbar y la mitad de la columna por delante. Otro concepto de "puerta vital" es el punto de acupuntura, que se encuentra debajo de la apófisis espinosa de la segunda vértebra lumbar y detrás de la columna. Obviamente, los "mingmen" de "protuberancia posterior de los mingmen" no pueden referirse a los "mingmen" delante de la columna y entre los dos riñones, ni pueden referirse a los "mingmen" detrás de la columna y debajo de la apófisis espinosa de la segunda vértebra lumbar. El punto "hombres" debería referirse vagamente a la "parte baja de la espalda" donde se encuentran las dos "puertas vitales" en la medicina tradicional china. Es otro concepto nuevo además de la "puerta vital" en la medicina tradicional china. Lo que es seguro es que la "protuberancia posterior de la puerta de la vida" no es algo que el Tai Chi tradicional se haya transmitido de generación en generación. Las dos obras del Sr. Yang Chengfu revelaron mucha información sobre Tai Chi, pero no existe tal cosa como "la puerta de la vida emerge repentinamente"; las obras del Sr. Li Yaxuan, Dong Yingjie, Chen Weiming y Zheng Manqing también revelaron una mucha información sobre Tai Chi, pero no existe "la puerta de la vida". La teoría de "Sobresaliendo de la parte posterior de la puerta" "Compilación de Tai Chi Knife, Rapier y Sanshou" del Sr. Chen Yanlin publicada en 1949. Dio un relato detallado de las enseñanzas de su maestro, el Sr. Tian Zhaolin, especialmente la cintura y las piernas. Sin embargo, no existe tal cosa como "que sobresalga de la espalda de los Mingmen". El Sr. Chen Xin combinó una gran cantidad de conceptos de meridianos y puntos de acupuntura en la teoría del Tai Chi. Sin embargo, su "Descripción ilustrada del Tai Chi de Chen" publicada alrededor de 1930 no mencionó la teoría de "Mingmen que sobresale por detrás"; otras publicaciones modernas Aunque hay varios libros de Tai Chi que están orgullosos de cada escuela, no existe el "Ming Men Su Su". Esto refleja que las escuelas modernas de Tai Chi no enseñan el "Ming Men Su Su". Cuando China entró en los tiempos modernos, el Sr. Gu Liuqing era uno de los principales líderes de las actividades de Tai Chi en todo el país. Tuvo la oportunidad de entrar en contacto con figuras importantes de varias sectas de Tai Chi, su "Técnica de Tai Chi" publicada en 1982. También resumió mucha información tradicional sobre Tai Chi. El libro también utiliza un capítulo especial de más de 1.800 palabras para hablar sobre la "cintura", pero no existe "la parte posterior de la puerta de la vida"; heredó las enseñanzas de su antepasado Hao Weizhen y su padre Hao Yueru, y es descendiente importante de la quinta generación del estilo Wu. El Sr. Yao Jizun estudió con el Sr. Li Xunzhi, hijo del Sr. Li Yishe, y es un importante. el sucesor de la cuarta generación de Wu Style Tai Chi; el Sr. Wu Yinghua y Ma Yueliang son importantes sucesores representativos del Wu Style Tai Chi; la Sra. Sun Jianyun es el Sr. Feng Zhiqiang, un representante e importante sucesor del Sun Style Tai Chi; Feng Zhiqiang estudió con el Sr. Chen Fake y es el anciano vivo del Tai Chi estilo Chen moderno. El Sr. Chen Zhenglei es un sucesor importante del Tai Chi estilo Chen moderno que nació y creció en Chenjiagou; 1963 Publicado "Tai Chi estilo Wu", "El libro completo de Tai Chi estilo Wu" publicado por el Sr. Yao Jizu en 1999, "Tai Chi estilo Wu auténtico" publicado por el Sr. Wu Yinghua y Ma Yueliang en 1999, "Estilo Sun Tai Chi" publicado por la Sra. Sun Jianyun en 2003 "Una introducción al Tai Chi estilo Chen" y "Tai Chi estilo Chen" del Sr. Chen Zhenglei publicado en 1999 no mencionan la "protuberancia trasera de la puerta de la vida"; aunque el Sr. La "Introducción al Tai Chi estilo Chen" de Feng Zhiqiang publicada en 1993 afirma que "la puerta de la vida de la parte inferior de la espalda sobresale". "La puerta se abre de forma natural", "se abre de forma natural" obviamente no significa "protuberancia posterior". Estas situaciones reflejan que muchos de los principales maestros de Tai Chi antes de la década de 1990 no conocían la "protuberancia posterior de los mingmen" y que la teoría de la "protrusión posterior de los mingmen" puede haber aparecido en los tiempos modernos, y sólo en una pequeña parte del Tai Chi. se difunde de boca en boca entre los practicantes. Literalmente hablando, el llamado "retrobulto de Mingmen" significa que los "Mingmen" en la parte baja de la espalda retroceden desde su posición original. Entonces, ¿cuánto retrocede la posición de "Mingmen"? Primero, echemos un vistazo a las discusiones de varios maestros de Tai Chi en los primeros tiempos modernos relacionadas con la parte "Mingmen". Una es la sección "Estirar la espalda y empujar con fuerza" del artículo "Trece posturas de Tai Chi para atención médica" escrita por el Sr. Ye Dami en 1965 cuando tenía 78 años. La otra es "Qigong Tai Chi" publicada por. Sr. Zhou Nifeng en 1989. Sección "Análisis de las técnicas de Tai Chi" en un libro.