Wuji da origen al Tai Chi, ¿qué es el Wuji? ¿Qué es el Tai Chi?
Wuji es Tao, que es un estado más primitivo y último que el Tai Chi: Wuji fue originalmente un concepto utilizado por Lao Tzu para referirse a la naturaleza última del Tao. Esta es la primera vez que aparece el concepto de Wuji. El significado de todo el párrafo es: Aunque conoces la blancura, pero permaneces en la oscuridad, puedes crear un patrón para el mundo. Puede ser el modelo para el mundo, las virtudes eternas no se perderán y la naturaleza volverá al camino verdadero e inagotable. Por lo tanto, el significado original de Wuji es Tao, lo que significa que Tao es inagotable. Todos los taoístas posteriores utilizaron el concepto de Wuji en este sentido, pero el énfasis fue ligeramente diferente en diferentes ocasiones. Zhuangzi dijo en "Xiaoyaoyou" que "más allá del infinito, no hay límite otra vez". Esto significa que el mundo no tiene límites, y más allá del infinito, sigue siendo infinito. Wuji es infinito. Heshang Gong de la dinastía Han creía en los "Capítulos de Laozi" que regresar a Wuji significa inmortalidad. Según el concepto del taoísmo, sólo estando en armonía con el Tao se puede vivir para siempre. Por lo tanto, es coherente interpretar a Wuji como Tao o explicar el crecimiento y la longevidad. Tao es infinito. Antes de la creación del cielo y la tierra, había existido por un tiempo infinito y existiría para siempre. También era infinito en el espacio y no estaba limitado a ningún área específica. Por ello, es elogiado en la categoría de Wuji. La palabra Wuji se usa desde la perspectiva de la evolución del universo, a menudo en oposición al Tai Chi, y se refiere a una etapa más antigua y definitiva que el caos que aún no estaba establecido pero que fue el comienzo directo del cielo y la tierra. El escenario es el Tao. Por tanto, Wuji es la raíz del Tai Chi. Todos los taoístas buscan la unidad con el Tao. En términos taoístas, se llama unidad con el Tao. En términos del mecanismo específico, significa regresar al estado último del comienzo de la dinastía Yuan.
El término Tai Chi se encontró por primera vez en "Yi Zhuan Xi Ci". Posteriormente, este concepto influyó en las escuelas culturales chinas como el confucianismo y el taoísmo. "Yi Wei Gan Chi Du" y "Lie Zi" hablan de las cinco etapas del universo, Taiyi, Taishi, Taichu, Taisu y Taiji. Zhou Dunyi, un confuciano de la dinastía Song, dijo al comienzo de "Ilustraciones de Tai Chi": "Wu Chi es Tai Chi". Esto inyectó el significado del neoconfucianismo en la palabra Wu Chi mencionada en "Laozi". Esto también conecta el concepto de Wuji con el Tai Chi. La siguiente "Explicación" del "Diagrama de Tai Chi Xiantian" habla sobre las cinco etapas del universo e introduce conceptos relacionados de "Yi Wei Qian Chi Du" y "Lie Zi" en la explicación del Diagrama de Tai Chi. Zhu Xi, un representante del neoconfucianismo en la dinastía Song del Sur, tuvo una vez una disputa con Lu Jiuyuan, el fundador de Xinxue, sobre si el origen del mundo era el Tai Chi. El "Yi Zong Jin Jian" compilado por el Hospital Taiyuan durante el período Qianlong de la dinastía Qing adopta una teoría de cinco etapas (Nie Wentao habla de "El Libro de los Cambios"): "Wuji Taixu regula el Qi en el medio, y Tai Chi Taixu regula el Qi en el medio. Aprovechando el movimiento y la quietud del Qi genera Yin y Yang, y Yin y Yang. Se divide en cielo y tierra. No hay qi cósmico, pero la forma cósmica contiene qi. La forma del qi se llama yin y yang, que se llama Tai Chi. La influencia del concepto de Tai Chi ha ido afectando gradualmente a todos los aspectos de la vida del pueblo chino, incluido el famoso Tai Chi.
Se puede observar que poco a poco se entiende que el Tai Chi aclara el proceso del universo desde el Wuji hasta el Tai Chi, e incluso la transformación de todas las cosas. Entre ellos, el Tai Chi se refiere al estado antes de que se abrieran el cielo y la tierra y el caos no se dividiera en yin y yang. Los dos instrumentos son los instrumentos Yin y Yang del Tai Chi. "Xici" también dice: "Dos instrumentos dan origen a cuatro imágenes, y cuatro imágenes dan origen al Bagua". Significa que todas las cosas y fenómenos en el vasto universo contienen yin y yang, así como apariencia e interior. Sin embargo, la relación entre ellos es a la vez oposición mutua, lucha y dependencia mutua. Ésta es la ley general del mundo material, el programa y origen de muchas cosas, y la causa fundamental de la creación y destrucción de las cosas. El camino del cielo y la tierra crea todas las cosas con los dos qi del yin y el yang. Cielo y tierra, sol y luna, truenos y relámpagos, viento y lluvia, cuatro estaciones, antes y después del sol, así como masculino y femenino, dureza y suavidad, movimiento y quietud, manifestación y convergencia, todas las cosas y las cosas son todas. dividido en yin y yang. El principio de la vida es que los dos qi del yin y el yang nutren el cuerpo. Los meridianos, los huesos y la carne, el abdomen y la espalda, los cinco órganos internos, los seis órganos internos e incluso las siete pérdidas y los ocho beneficios, todos dentro del cuerpo son consistentes con los principios del yin y el yang. Esta teoría existe desde hace dos o tres mil años y todavía describe todo para las personas.
Entonces el Liuhe será puenteado y el pergamino quedará escondido en el corazón. Puede ser mayor que cualquier cantidad pero no más allá del círculo y el espacio, y también puede ser menor que cualquier cantidad pero no igual a cero o. nada Lo anterior es el significado de la palabra Tai Chi. El diagrama de Tai Chi es un método para estudiar los principios de Zhouyi. Es una imagen importante que contiene las leyes universales de todas las cosas en el mundo, por lo que algunas personas dicen que es el. patrón del universo y el faro de la ciencia.
Sin embargo, debido al movimiento y cambio de las direcciones del yin y el yang en el diagrama de Tai Chi, aparecen diferentes imágenes en el diagrama innato de Bagua, Kun Zhen Li Dui está a la izquierda y Kun es la madre. yin, y el masculino es yang después de solo un cambio. Por lo tanto, el lado izquierdo del diagrama de Tai Chi es negro, lo que indica que pertenece al yin, y los puntos blancos en el negro indican que hay yang en Qian, Xun. , Kangen está a la derecha, Qian es el padre y Kan se obtiene pulsando nuevamente Masculino, se usan tres cadenas de Gen para obtener masculino, tres hexagramas se comparan con Yang y solo una cadena de Xun resulta ser femenina. , que es Yin Por lo tanto, el color blanco en el lado derecho del diagrama de Tai Chi indica que pertenece al Yang, y los puntos negros en el blanco indican que hay Yin en el Yang. Este diagrama está extraído del Houtian Bagua. Diagrama. El diagrama de Tai Chi del Diagrama de Tai Chi es exactamente opuesto al Diagrama de Tai Chi del Diagrama Innato de Bagua. "El Tai Chi Yuan Qi contiene tres como uno". en el Diagrama de Tai Chi representa uno y el universo representa a Wuji. Taiji es el cielo finito, Taiji es la existencia, Wuji es la nada, Wuji es uno. representan las dos direcciones del yin y el yang, las dos partes del cielo y la tierra en blanco y negro. El límite del cuadrado es la parte humana que divide el mundo del yin y el yang entre el cielo y la tierra. Los puntos negros en el cuadrado blanco representan. el yin en el yang y los puntos blancos en el cuadrado negro representan el yang en el yin. Cuando Tao produce uno, Wuji produce Tai Chi cuando hay dos, Tai Chi produce dos. Tres es la interacción y combinación del yin; y yang; tres es la combinación simbiótica de yin y yang; tres es el nacimiento de todas las cosas, lo que significa que el Tai Chi contiene tres como uno. Como todas las cosas nacen del yin y el yang, todas las cosas tienen un Tai Chi. El Tai Chi no solo contiene los dos aspectos del yin y el yang, sino que también contiene los límites y estándares para dividir el yin y el yang. En otras palabras, cada hexagrama tiene tres líneas, que también representan los tres talentos del cielo, la tierra y el yang. y el hombre. Este también es un símbolo de tres en uno. Hay yin y yang en el cielo, yin y yang en la tierra, y yin y yang en el cielo más el estándar de demarcación. forman el símbolo del Tai Chi, que es tres en uno; el yin y el yang de la tierra más el punto medio de demarcación forman el símbolo del Tai Chi, que es el yin y el yang del cuerpo humano, como masculino y femenino; También tienen sus propias delimitaciones el estándar mundial, por lo que todo tiene un Tai Chi, y todos existen de acuerdo con la ley del tres en uno. El universo es infinito, por eso se llama Tai Chi, pero el universo es tangible. es decir, tiene contenido sustancial. Según el Libro de los Cambios. Desde el punto de vista, las cosas tangibles provienen de lo invisible, por lo que Wuji es Tai Chi. La entidad del Tai Chi está en constante movimiento, es decir, el universo está en movimiento. , y el movimiento produce Yang Qi Cuando se mueve hasta cierto punto, se vuelve relativamente quieto, y la quietud produce Yin Qi, por lo que en movimiento y quieto, el qi del yin y el yang están arraigados el uno en el otro y circulan en el infinito. Es cierto en la naturaleza, el yin y el yang, el frío y el calor, el crecimiento y la colección de las cuatro estaciones, es decir, la ley de crecimiento de todas las cosas, todo incluye el yin y el yang y los cinco elementos. En lo que respecta al cuerpo humano, " "Qian Dao se convierte en hombre y Kun Dao se convierte en mujer". Cuando el Yin y el Yang se fusionan, todas las cosas nacerán. Todas las cosas nacen de acuerdo con esta ley, por lo que los cambios son infinitos. Estos contenidos Propuso los tres principios para establecer el cielo, la tierra y el ser humano, es decir, el camino de los tres talentos es el llamado "el movimiento de las seis líneas, el camino de los tres polos". p>