El texto completo de "Agua Potable Ci".
Texto completo de "Drinking Water Ci":
La fragancia de Yuchi Gargle me recuerda el año en el que estuve enfermo y sediento.
El Shuijing sólo debe usarse para cocinar, no todos los manantiales Fengmen.
"Drinking Water Ci" es una colección de poemas escritos por Nalan Xingde, un poeta de principios de la dinastía Qing. El nombre de "Drinking Water Ci" proviene del "Diagrama Mian Haihui de la Historia del Dragón" de Yue Ke de la dinastía Song del Sur. "Como un pez que bebe agua, sabe si hace frío o calor". Por lo tanto, Nalan llamó a su colección de palabras "Palabras de agua potable".
Introducción a la obra
"Zhu Zumou dijo: "No ha habido tal autor en ochocientos años". Tan Xian dijo: "Es tan noble como la apariencia... ., y las letras son todas hermosas y tristes, las llamadas "personas que tienen otras ambiciones", se rumoreaba ampliamente en ese momento que "todas las familias compiten para cantar Drinking Water Ci, y cuántas personas conocen los pensamientos internos de Nalan. ". Debido a que la vida de Nalan Xingde era relativamente estrecha, el contenido de "Drinking Water Ci" era principalmente. La letra básicamente no involucra la vida social y política, como el duelo por la muerte, la despedida, los sentimientos entre hombres y mujeres, y cantar y cantar con amigos.
La expresión principal de sus obras de duelo es conmemorar a su difunta esposa, Lu. La escritura es verdaderamente conmovedora. Nalan también sirvió como misionero en las zonas fronterizas y experimentó la emoción de la separación fuera de casa. Por lo tanto, el odio se ha convertido en una parte importante de "Drinking Water Ci". La mayoría de "Drinking Water Ci" de Nalan son sentimientos verdaderos. El propio Lan defiende que "la poesía es la verdadera voz, la cuestión del temperamento", y sus letras son específicas.
"Drinking Water Ci" persigue las características del lenguaje. "Natural sin tallar" significa no perseguir demasiado la retórica. Aboga por la libre expresión del temperamento y se opone a la talla y la simulación. No quiere decir que no preste atención al temple, pero aboga por no mostrar las marcas del hacha y del cincel, y templar hasta el punto de volver a la naturaleza.