Un ensayo argumentativo de 800 palabras sobre el tema "¿Cae el viejo al suelo o no?"
El anciano cae al suelo, ¿hay que ayudarlo o no? En un clima moral tradicional, esto no debería ser un problema. Sin embargo, hoy se convierte en una elección moral difícil. Desde el "caso Peng Yu" en 2006 hasta el "caso Yin Hongbin" y el "caso Xu Yunhe" de este año, este problema se ha vuelto más confuso debido a la participación de factores policiales. No hace mucho, el Ministerio de Salud publicó las "Directrices Técnicas para la Intervención de Caídas en Personas Mayores", y la orientación técnica profesional no ayuda a resolver los problemas sociales y morales. Esto nos recuerda que la confianza es el requisito más básico en una sociedad armoniosa, ¿no es así? Cuando abres el grifo, debes creer que el agua que sale de él no es venenosa; cuando cruzas la calle, debes creer que todos los autos se detendrán cuando el semáforo esté en rojo cuando tomes el tren de alta velocidad o el metro; , debes creer que no te chocará por detrás de repente; incluso cuando duermes. Tenemos que creer que esta casa no es un "edificio en ruinas"; llama a la policía cuando algo sale mal y cree que la policía no es la policía; cómplices de ladrones... Si las personas que comen carne temen a las hormonas, las personas que comen comida vegetariana temen a las toxinas, las personas que beben bebidas temen a los pigmentos y las personas que beben agua corriente también temen a los elementos nocivos, deberíamos todavía ¿Qué puedo comer? Para decirlo sin rodeos, como dijo el sociólogo alemán Luhmann: "Cuando una persona pierde completamente la confianza en el mundo, ni siquiera podrá levantarse de la cama por la mañana". no hay esperanza, y una nación que carece de confianza no tiene esperanza. Un país que confía no tiene futuro. Ya sea una sociedad o un individuo, sin confianza, es como un barco en el mar, sin señales de navegación. Quizás este tema no sea tan sencillo. Como han señalado los académicos: la confianza social no puede establecerse guiando la opinión pública o la movilización política en un período. Entonces, ¿cómo reconstruimos la confianza social en China? "El Pensador" invitó especialmente a tres estudiosos a expresar sus opiniones sobre este asunto para beneficio de los lectores. Después de todo, somos "gente común" y no queremos convertirnos en "viejos incrédulos". Nueve de cada diez personas carecen de virtud, lo que no significa que su virtud sea mala; una de cada diez personas es virtuosa, lo que significa que su virtud sigue ahí. Debemos aumentar el número de personas virtuosas y espesar el suelo de la moralidad. Los antiguos decían que "mil virtudes lo sostienen todo". De hecho, sólo las "virtudes densas" pueden sustentar la economía de mercado. Reconstruir la confianza: "Sopa original transformada en alimento original" La "crisis de confianza" proviene de la "crisis de fe". No hace falta decir que, hasta cierto punto, ya existe una crisis de fe. Su formación se debe principalmente a la búsqueda excesiva de intereses materiales por parte de la gente en condiciones de economía de mercado, al desarrollo humano unilateral y al descuido o desprecio de la fe y el valor de la vida. Junto con la simple conexión entre la secularidad de las creencias tradicionales chinas y la naturaleza sublime de las creencias occidentales, algunas personas se mantendrán alejadas de lo sublime y seguirán el mundo secular frente a diversos fenómenos negativos y problemas sociales en la sociedad; distinguir entre el bien y el mal, el honor y la desgracia. Aunque la fe y la educación moral tienen buenos diseños de alto nivel, son difíciles de fundamentar y palidecer frente al dinero deslumbrante. La principal razón de la propagación de la actual crisis de la confianza es que la confianza tradicional se ha encontrado con una situación embarazosa frente a la economía de mercado. "Todo el ajetreo del mundo tiene como objetivo el beneficio, y todo el ajetreo del mundo tiene como objetivo el beneficio". La palabra "beneficio" está a la vanguardia, y la "confianza" también se reduce con el ajetreo, la confianza. ¡desaparecido!