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Materiales de composición doblados pero no rotos

1. Conocimiento de ensayos argumentativos

1. Características: Utiliza la argumentación como principal modo de expresión, pero también puede utilizar otros modos de expresión con una actitud clara; ; utilizar materiales suficientes para probar sus opiniones o afirmaciones.

2. Elementos: Argumento: el punto de vista y la actitud hacia el tema que se está discutiendo; argumento: la base material para probar el argumento; el proceso y método de utilizar argumentos para probar el argumento.

3. Clasificación: Establezca un argumento, exponga su punto de vista desde el frente, refute el argumento, refute los argumentos negativos y establezca el punto de vista correcto.

4. Estructura: estructura básica, introducción, tesis principal, conclusión, estructura argumental, fórmula paralela, fórmula de comparación, puntuación total,

5. método de metáfora, método de analogía, método de contraste. Ley ampliada.

Método de ilustración: Utilice ejemplos típicos para probar argumentos.

Método de citación: citar clásicos, citas célebres, refranes, etc. para probar argumentos.

Metáfora: Utiliza metáforas para ilustrar argumentos.

Analogía: Utilice otra cosa o ejemplo similar para ilustrar un argumento.

Método de contraste: Utiliza contraejemplos o comparaciones para ilustrar argumentos.

2. Patrones comunes de ensayos argumentativos

El primer tipo: fórmula de puntuación total (o fórmula de puntuación total)

La estructura general del texto completo de un ensayo argumentativo. Los ensayos generalmente son este patrón estructural. El método de argumentación generalmente requiere establecer varios subargumentos subordinados al centro bajo el liderazgo del argumento central, es decir, que sirvan para elaborar el argumento central, y luego, al elaborar los subargumentos uno por uno, el argumento central puede ser profundamente y poderosamente demostrado. Por lo tanto, la estructura de todo el ensayo suele tener la forma "total-parte-total". Casi todos los ensayos argumentativos tienen este patrón de estructura.

El segundo tipo, estructura paralela (también llamada combinación de placas)

La característica de la estructura paralela es que los niveles de argumento se expanden horizontalmente y las relaciones entre los subargumentos Es decir, el argumento central o el tema central de la discusión se demuestra desde diferentes ángulos y diferentes aspectos, de modo que el artículo presenta un patrón múltiple y simultáneo. El orden de los subpuntos de la expresión paralela a veces puede intercambiarse; parecen ser independientes, pero en realidad son un todo estrechamente relacionado e indivisible.

Ejemplo:

El encanto de los detalles

Hay un dicho popular que dice que cuando se mira la historia hay que mirar la tendencia general, mirar la situación, mirar la corriente principal, y mirar a los personajes, mirar el panorama general del Festival. Esto es ciertamente cierto. Sin embargo, las cosas pequeñas y los detalles también parecen más vívidos y encantadores debido a sus características vívidas, intuitivas y reales. Son amados por la gente y se habla de ellos desde lo pequeño hasta lo grande y lo sutil.

Los detalles pueden determinar el resultado. Antes de la guerra chino-japonesa sino-japonesa, los espías japoneses se disfrazaban para realizar reconocimientos en los buques de guerra chinos. En ese momento, los buques de guerra chinos eran superiores a los japoneses en términos de tonelaje, cantidad y potencia de fuego. Todo el país estaba ebrio, pensando que China sin duda ganaría la batalla naval chino-japonesa. Sin embargo, en realidad había pantalones cortos y calcetines colgados en la torreta del buque de guerra chino. Los espías japoneses escribieron este detalle en la inteligencia y analizaron: Este es un ejército con una disciplina laxa y una gestión caótica, y su gente tiene una gran efectividad en el combate. Efectivamente, cuando comenzó la batalla naval, el lado chino sufrió una derrota desastrosa y casi todo el ejército fue aniquilado. Los buques de guerra avanzados también se convirtieron en trofeos del ejército japonés.

El ascenso y la caída se pueden ver en los detalles. Durante la Guerra Antijaponesa, el líder chino de ultramar Tan Kah Kee encabezó una delegación para visitar el país. Primero fue a la zona controlada por el Kuomintang, y el Kuomintang lo agasajó con un banquete valorado en 800 yuanes. an, y Mao Zedong lo entretuvo con una comida casera valorada en unos pocos yuanes. Una extravagancia y una simplicidad le permitieron ver claramente la irreparable corrupción y depravación del "frente y retaguardia apretados" del Kuomintang y la vitalidad del Partido Comunista, que compartía el mismo odio hacia el enemigo y luchaba duramente. A partir de entonces, creyó que el futuro de China dependía del Partido Comunista de China, por lo que se mantuvo firmemente del lado del Partido Comunista de China, convirtiéndose en amigo del Partido Comunista de China y testigo de la victoria de la revolución china. .

El espíritu se nota en los detalles. Hablando de Lei Feng, la gente pensará en sus calcetines zurcidos.

Un trozo de pastel de luna que envió al asilo de ancianos; al mencionar a Kong Fansen, uno pensará en los ocho yuanes y seis centavos que tenía en el bolsillo después de su muerte, al mencionar a Zhu De, uno pensará en su poste para transportar granos en la montaña Jinggang; ; al mencionar a He Long, uno pensará Pensando en el anzuelo dorado en la Gran Marcha... Es posible que las personas no puedan recordar las grandes cosas que hicieron estos héroes y grandes hombres y los dichos famosos que dijeron, pero algunos detalles de sus vidas sí lo harán. Será inolvidable para las generaciones futuras y su gran espíritu nunca será olvidado. Es a través de estos detalles discretos que permanece en los corazones de las personas para siempre.

Los detalles son una nota en un movimiento magnífico, los detalles son una palabra en una obra maestra, los detalles son un rocío en las olas y los detalles son un guijarro en una montaña alta. "Una gota de agua puede reflejar el brillo del sol." Aprecia y juega con los detalles, y descubrirás que los pequeños detalles son infinitamente encantadores.

Comentario: La relación entre los tres subargumentos de este artículo es paralela. Explican las razones del argumento central "los detalles son encantadores" desde diferentes ángulos y aspectos: ¿por qué?

El tercer tipo: tipo progresivo

La característica estructural del tipo progresivo es que la relación entre los subargumentos es continuamente progresiva. Los niveles de argumentación se amplían en profundidad, y la connotación del tema se revela capa por capa, de modo que el argumento central puede dilucidarse profundamente. Su función es analizar a fondo y hacer razonamientos profundos. Su orden generalmente no es intercambiable. Significa que una capa tras otra se sucede una tras otra.

Ensayo de ejemplo

Vivir poéticamente

Candidatos al examen de ingreso a la universidad de Hunan en 2007

El sol sale por el este y se pone por el oeste Todos los días, y los peatones pasan a toda prisa todos los días. Todos trabajan duro en una vida aparentemente pacífica. Si hablamos de vivir poéticamente, en mi opinión, no es el romance de Hemingway cuando miraba las nieves del Kilimanjaro, o la soledad de Thoreau viviendo solo junto a Walden Pond. Más bien, en medio del caos de este mundo, deja un pedazo de tierra pura para plantar tus ideales y luego trabaja duro todo el tiempo hasta que coseches un campo de trigo dorado en tu vida.

Ideal. Es el primer nivel del reino; "Sube solo a un edificio alto y ve el fin del mundo. Es el ideal que enciende la chispa de una chispa, es el ideal que lava el polvo". ideal que nos permite ver el fin del mundo de un vistazo e iniciar el viaje de persecución. Rabindranath Tagore dijo una vez: "El paraíso en mis poemas es exactamente el ideal de mi corazón". Es precisamente por el ideal de mi corazón que me esforzaré por perseguir el paraíso poético. Para vivir poéticamente, primero debes tener un ideal, ya sea oscuro o brillante, ya sea pequeño o grande. Sin ideales, ¿cómo florecerán las flores en primavera y cómo brillarán las estrellas en verano? ¿zarpar y volverse poético?

Lucha. Es el segundo nivel del estado: "La ropa se está volviendo cada vez más ancha, pero ya no me arrepiento y me siento demacrado por culpa de Yi". En "Viento", Liu Yong habla de su añoranza por Yi, el poesía de la vida, y esperando la lucha para realizar su ideal. Vivir poéticamente es tomar el hacha de la lucha y partir la piedra de los ideales, y enrollar miles de olas para expresar los infinitos sentimientos elevados. En el pasado, el Primer Emperador de Qin había fijado el ideal de unificar el mundo, por lo que hizo un progreso constante en cada paso del camino, atacando a los Xiongnu en el norte y recuperando Hetao, conquistando Baiyue en el sur y tomándolo como Xiangjun. . El ritmo de la lucha nunca se detuvo ni por un momento, y finalmente pudieron conquistar los seis países y atravesar las Llanuras Centrales. La lucha hace brillar los ideales, ensancha cada vez más el camino de la vida, soporta el peso insoportable de la vida, es desenfrenada y libre, está llena de ambición y sostiene el cielo soleado de la vida. ¿Quién se atreve a decir que este tipo de vida no es poética?

Cosecha. Es el tercer nivel: "Mirando hacia atrás de repente, esa persona está en la penumbra". Cuando la primavera de la lucha se derrama en el campo de los ideales, el otoño es la estación de la cosecha. Este campo de trigo dorado refleja un brillante camino de vida. Independientemente de si el "campo de trigo" es grande o pequeño, o si la cosecha vale la pena, siempre que sea una cosecha, ya es un resultado. Si tienes éxito, recibirás flores y aplausos. , recibirás experiencia y lecciones, y luego empezarás de nuevo. Como dijo una vez Ji Xianlin, el maestro de la cultura tradicional china: "Vivir toda una vida es como escribir un poema. Tus éxitos y fracasos son todos piezas de poesía, fragmentos de poesía, cosecha significa cosechar ideales, cosechar luchas". y cosechando una vida poética.

Aunque nuestras vidas no son tan heroicas como las de Li Bai "Si estás orgulloso de la vida, debes disfrutarla al máximo y volverás después de que se te acabe todo el dinero", pero los ideales lo hacen. Brillante, la lucha lo hace real y la cosecha lo hace dorado. Un estilo poético.

Usa la perseverancia para romper el candado del destino, deja que tu vida sea poética, planta tus ideales y trabaja sin descanso. Creo que eventualmente cosecharás las recompensas de "los gansos salvajes alejan la mente otoñal". y las montañas llevan la buena luna".

Comentario: Este artículo utiliza el enfoque jerárquico. Los tres niveles intermedios de ideales, lucha y logros son profundos y profundos, y los niveles sucesivos no son intercambiables. Además, este artículo está lleno de talento literario y poesía. Las frases metafóricas como "tomar el". hacha de lucha para abrir la piedra de los ideales" son novedosos y apropiados. En tercer lugar, los materiales son frescos y ricos en acumulación. Los materiales utilizados en el artículo incluyen no menos de 10 fuentes nacionales y extranjeras, tanto antiguas como modernas.

El cuarto tipo comparativo (estructura argumentativa)

Argumento contrastante significa que el artículo se basa en materiales y argumentos de los lados positivo y negativo, es decir, "lo que se debe hacer" y qué no se debe hacer - Cada nivel es independiente y se apoya mutuamente, y discute el problema de manera integral

Ejemplo:

Perdonar a los demás es liberarse a uno mismo

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Sé un pie en la tierra. Mientras sobre los pétalos de la violeta, dejó su fragancia en ese pie.

Un enfermo mental irrumpió en la casa de un médico y le disparó tres veces. hija en su mejor momento, pero aún así curó la enfermedad de un enfermo mental

Más perdón, más odio, más enemigos

Perdonar a los demás es ser amable con uno mismo. y odiar a los demás es odiarse a uno mismo.

Perdonar a los demás es liberarse y tener un corazón puro.

Comentario: El autor no habló de la necesidad del perdón. , importancia, etc., pero se centra en la "elección" y habla repetidamente de los beneficios de "elegir el perdón" y las consecuencias de "elegir el odio" para hacer que la gente acepte el "perdón" mediante repetidos argumentos comparativos "Elección del corazón". y abandonar la mentalidad de "odio".

El quinto tipo, el tipo de inspiración (estructura argumental)

El Qi es el tipo de inspiración y el sentimiento es el tipo de impresión.** *El La misma característica es que el material se describe primero y las reflexiones se dan después. El tipo de reflexión también se puede escribir durante la lectura, como la crítica literaria. El método básico de redacción de un ensayo argumentativo basado en el material es describir el material. primero y luego reflexione. Este método de escritura se evidencia "citando" la composición de cuatro pasos de "unión" y "nudo".

Ejemplo:

Puede cerrar la brecha.

Un estudiante de segundo (1) año en una escuela quiere contratar un congelador durante las vacaciones de verano. No solo puedo probar conocimientos fuera de los libros de texto, sino que también puedo reducir la carga financiera de mi familia. Sin embargo, mis padres no entendieron mis buenas ideas y mi entusiasmo, por lo que me sentí muy triste y me escapé de casa. Podemos entender claramente que ha surgido una brecha en las mentes de padres e hijos. Por lo tanto, debemos pedir el entendimiento mutuo entre las dos generaciones.

Con la profundización de la reforma y la apertura, las ideas de la gente también han cambiado y la generación más joven es fácil de aceptar. Cosas e ideas nuevas. Sus ideas y prácticas son diferentes a las de la generación anterior. En este momento, los padres no deben negarlos ni siquiera regañarlos. Los tiempos han cambiado, ¿cómo podemos preguntarles a nuestros hijos? más contacto con tus hijos, y no dejes que la distancia entre ellos se haga cada vez más amplia, formando una brecha verdaderamente insalvable. Del mismo modo, cuando eres niño, también debes ponerte en el lugar de tus padres, que están anticuados y no. Es probable que acepten cosas nuevas, pero lo hacen por preocupación. Recuerdo que un periódico informó que una estudiante de secundaria tenía malas calificaciones y sus padres a menudo la golpeaban. Finalmente se suicidó debido al cansancio del mundo. Después de su muerte, sus padres rompieron a llorar. Si sus padres realmente no se preocupan por ella, ¿cómo puede estar tan triste? Entonces, si se comunica más con sus padres y les cuenta más sobre sus pensamientos, los pensamientos de las dos generaciones lo harán. fusionarse naturalmente.

Existe una brecha ideológica entre padres e hijos. Este ya no es un fenómeno raro. Es común que los niños se escapen de casa o se suiciden debido a esto. La única solución por ahora es que los padres sean menos duros a la hora de criticar y golpear, y que se preocupen más sinceramente, mientras que los niños deberían ser más considerados con sus padres, comprender su estado de ánimo y no ser fácilmente pesimistas y cansados ​​del mundo.

Desde el momento en que un estudiante de secundaria se escapa de casa, debemos estar atentos y no dejar que la "brecha" se amplíe. La comprensión y el entusiasmo son las únicas formas de llenarla. La brecha se puede salvar, pero requiere los esfuerzos conjuntos de ambas generaciones.

Este artículo tiene una estructura típica de "introducción--argumento--enlace--conclusión".

Al citar materiales, ser conciso y directo al expresar puntos, ser claro y fácil de hablar al exponer argumentos, ser coherente con las emociones y los argumentos al conectar con la realidad, ser objetivo al sacar conclusiones; El punto de vista es claro, la estructura es rigurosa, el título es vívido y el lenguaje es preciso.

Tipo 6: Metafórico (estructura argumental)

La certificación metafórica es un método de argumentación que utiliza cosas concretas, vívidas y vívidas como metáforas para demostrar verdades más abstractas.

Ejemplo:

Filosofía del Ajedrez

El ajedrez es ciertamente un invento sabio. Un juego de ajedrez es una pequeña sociedad normativa, y cada pieza de ajedrez tiene su propio código de conducta; la torre se mueve sobre la línea, el caballo se mueve sobre el día, el elefante vuela por el campo, el cañón golpea la montaña y el los peones han desaparecido para siempre... precisamente porque cada uno tiene su propio Código de conducta y cada uno actuando según las reglas hace que esta pequeña sociedad sea ordenada e interesante, de modo que las personas que juegan al ajedrez nunca se cansarán de jugar y se divertirán sin cesar.

Quienes juegan al ajedrez deben actuar de acuerdo con las reglas del ajedrez. Este es el requisito previo para divertirse en el ajedrez si alguien no presta atención a las reglas y hace lo que quiere, y es malvado y agresivo. , el juego de ajedrez se arruinará y la diversión desaparecerá.

Las reglas son la base del ajedrez. Dentro de las reglas, los jugadores de ajedrez pueden usar su sabiduría y desplegar sus tropas de manera flexible. Cada movimiento muestra su propia estrategia y pensamiento en el tablero de ajedrez del elefante, según las reglas. Puedes imaginar y jugar, es impredecible y sumamente interesante.

La base del ajedrez son las reglas, y la base de las reglas es la justicia. Incluyendo a los veteranos, existen códigos de conducta estrictos y se implementan al pie de la letra.

No hay piezas inactivas en el juego de ajedrez. Cada pieza de ajedrez tiene su propia responsabilidad clara, ya sea responsable de atacar, proteger o cooperar. Siempre cumplen con sus deberes y nadie hace trampa. Las piezas de ajedrez están unidas al mundo exterior, comparten el mismo odio y odio, y nunca se involucran en "luchas internas", intrigas o estupideces como pelear en la misma habitación. En aras de la victoria general, cada pieza de ajedrez está dispuesta a hacer sacrificios. ...

La filosofía en este juego de ajedrez ha trascendido la categoría original de competición e implica para el mundo la forma de ganarse la vida y la forma de servir como funcionario. Para una sociedad que sigue afirmando amar el Estado de derecho, la regla del juego es la igualdad, es decir, no hay derechos fuera de la ley ni derechos. Esta regla es adecuada para la gente común y el jefe del país.

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