Información detallada completa del Palacio Jiucheng Liquan Ming

La "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" es una obra de caligrafía regular escrita por Wei Zheng en el sexto año de Zhenguan de la dinastía Tang (632) y compuesta por el calígrafo Ouyang Xunshu Dan (la persona que inscribió la la estela no se puede verificar). Existe en el Museo del condado de Linyou, provincia de Shaanxi.

La "Inscripción de Liquan del Palacio Jiucheng" narra el origen del "Palacio Jiucheng" y la majestuosidad de su arquitectura, elogia las artes marciales y el espíritu frugal de Tang Taizong e introduce el descubrimiento de Liquan en el palacio. Los clásicos explicaron que la aparición de Liquan se debió a "la orden del emperador a la virtud", y finalmente propusieron la advertencia de "tomar lugares altos para pensar en la caída y mantener los preceptos completos".

El "Palacio Jiucheng Liquan Ming" tiene una estructura esbelta, el palacio del medio está apretado, los cuatro lados están abiertos, el izquierdo es estrecho y el derecho es vertical, convirtiendo el peligro en seguridad. La forma del glifo se moldea según la situación, las estructuras izquierda y derecha están en direcciones opuestas, las estructuras superior e inferior son estrechas en la parte superior y anchas en la parte inferior, los marcos son abiertos y estables, y la atmósfera es solemne. . Su tela es blanca y uniforme, y el espacio entre letras y entre líneas es escaso y claro. Es el más preciso de los Nueve Palacios. La sangre de toda la estela es suave y el encanto es tranquilo.

"Jiucheng Palace Liquan Ming" es una obra inspirada por Ouyang Xun en sus últimos años. Siempre ha sido muy elogiada por los calígrafos y considerada como la escritura regular auténtica. Fue elogiada por las generaciones posteriores como "la". mejor guión regular del mundo” o “el mejor del mundo”. “Libro original”. Introducción básica Nombre chino: Palacio Jiucheng Liquan Ming Alias: Palacio Jiucheng, Estela del Palacio Jiucheng, Liquan Ming Autor: Ouyang Xun Tipo de caligrafía: Escritura regular Hora de creación: Tang Zhenguan Sexto año (632) Especificaciones: Alto 247 cm, Ancho 120 cm, Grosor 27 cm Palabra recuento: alrededor de 1200 palabras Ubicación actual de la colección: Museo del condado de Linyou Contenido de caligrafía, antecedentes creativos, apreciación del arte, punteado, anudado, composición, comentarios de artistas famosos, influencia posterior, valor de investigación, herencia histórica, perfil del autor, texto ilustrado completo del contenido de caligrafía ：Se ordenó al secretario supervisor y asistente escolar Wei Zheng, duque del condado de Julu, que lo escribiera. En el mes de Mengxia, en el sexto año de Wei Zhenguan, el emperador pasó el verano en el Palacio Jiucheng, que también era el Palacio Renshou del Reino. Dinastía Sui. En el Salón Guanshan Kangdian, hay una piscina en el barranco, se construyen coplas sobre el agua, torres imponentes se dividen en rocas, se construyen pabellones altos a su alrededor, hay pasillos largos por todas partes, los edificios están entrelazados y las terrazas y pabellones son desiguales. Si miras hacia arriba, verás a cientos de kilómetros de distancia; si miras hacia abajo, verás las majestuosas montañas de miles de pies. Las perlas y el jade se complementan, el oro y el jade brillan juntos, las nubes brillan intensamente. el sol y la luna están oscurecidos. Al verlo mover montañas y regresar a los arroyos, es extremadamente pobre y lujoso, y sigue los deseos de la gente. Sus buenas cualidades son profundas y profundas. En cuanto al Yanjing Liujin, no hay aire humeante, la suave brisa se mueve, pero hay un frescor desolado. Es un buen lugar para descansar el cuerpo y un lugar para nutrir sinceramente el espíritu. No se puede comparar con el dulce. manantiales de la dinastía Han. El amor del emperador está en la corona débil, maneja las cuatro direcciones, está casi en el comienzo de su vida y se preocupa por cientos de millones de personas. Primero usa sus artes marciales para conquistar el mundo y finalmente usa las suyas. virtudes literarias para cuidar a la gente lejana. Cruzando Qingqiu en el este y Dangao en el sur, todos presentaron a Chen y sirvieron a Zhi, retradujeron a Laiwang, Luntai en el oeste y Xuanque en el norte. Se fusionaron con las prefecturas y condados, y las personas se registraron como hogares. En el año de Qi Shu, la paz y la tranquilidad están muy lejos, y todas las personas viven en armonía y sus espíritus son perfectos. Aunque aprovechan los méritos de dos rituales, eventualmente serán atendidos por una sola persona. . El cuerpo y las pertenencias quedan atrás, protegidos por el viento y la lluvia, y la gente está en el corazón. Están preocupados y enfermos por el exceso de trabajo. Son como los músculos de Yao, que son como cera, y peor aún, los pies de Yu tienen callos. Se añaden agujas y piedras repetidamente y los huesos todavía están estancados. Cuando la pareja vive en la capital, cada vez que hay un verano abrasador, todos me piden que construya un palacio, para que la gente común pueda disfrutar y alimentar su espíritu. El Santo ama a un marido, pero aprecia la propiedad de diez familias. Tiene una mente profundamente cerrada y se niega a obedecer. Se cree que el antiguo palacio de Sui fue construido en el pasado. Sería una lástima abandonarlo y sería un trabajo pesado destruirlo. Las cosas son importantes y siguen las reglas, entonces, ¿por qué cambiarlo? Así que las tallas fueron cortadas en formas simples, dañadas una y otra vez, despojadas de su belleza, reparadas sus partes deterioradas, mezcladas con arena y grava en los bordes, pintadas con barro en las paredes encaladas entre ellas, conectadas los ladrillos de jade a los escalones de tierra. , y continuó el musgo en el palacio. Mirando hacia la magnificencia, podemos tener en cuenta el pasado; mirando hacia la humillación y la frugalidad, podemos aprender de Hou Kun. Esto es lo que la llamada persona suprema no hace nada, el gran sabio no hace nada, hace lo mejor que puede y yo disfruto del resultado. Sin embargo, en el pasado, había pantanos y valles salados, y dentro de la ciudad palacio, originalmente faltaban fuentes de agua. Se buscó pero no se encontró. No fue causado por el poder humano. el santo corazón nunca lo olvidó. En los primeros diez días del cuarto mes de Guangdong, Shen Shuo, estaba Jihai el sexto día. Subí al palacio del medio y miré la terraza y caminé tranquilamente a la sombra de la ciudad del oeste. y vacilé bajo el alto pabellón. Miré hacia la tierra y sentí que estaba ligeramente húmeda, así que la guié con un palo. Entonces brotó un manantial que desemboca en un canal por un alféizar de piedra. Es tan claro como un espejo y dulce como el vino dulce. Fluye hacia la derecha de Danxiao en el sur, fluye hacia el este hasta el palacio doble, corre a través del suo verde, permanece en la habitación púrpura, agita las olas claras, lava. eliminar las imperfecciones, puede guiar la naturaleza positiva y aclarar la mente. Reflejando el grupo de formas, nutriendo todas las cosas, con la bondad inagotable de Zhan, el Xuanze está en constante flujo, robando la esencia de Qianxiang y cubriéndola con el tesoro de Kunling. Nota: "Li Wei" dice: El castigo y la muerte del rey deben considerarse un crimen, y la recompensa de estaño debe considerarse un mérito. Si la ceremonia es apropiada, el Liquan saldrá del palacio. "He Guanzi" dice: Si la virtud de un santo llega a Taiqing en la cima, a Taining en la parte inferior y a todos los espíritus en el medio, entonces Liquan saldrá. "Rui Ying Tu" dice: El rey es puro y armonioso, y si su dieta no contribuye, entonces el manantial del vino dulce fluirá y beberlo hará que la gente viva más tiempo. "Dong Guan Han Ji" dice: En el primer año de Guangwu Zhongyuan, Liquan salió de la capital y quienes lo bebieron se curaron de todas sus enfermedades crónicas. Sin embargo, la llegada de objetos divinos para apoyar al sabio Ming no sólo puede curar la enfermedad, sino también prolongar la edad de la persona.

Por lo tanto, cientos de ministros se sienten atraídos entre sí y todavía me aferro a ellos, los empujo pero no los encuentro. Incluso si no me detengo, no me detendré, no solo escucharé sobre el pasado. Tengo miedo de lo auspicioso y, de hecho, puedo probarlo en el presente. Este es el talismán místico de Dios y el emperador ordena la virtud. ¿Cómo se puede revelar el conocimiento del ministro? Pero el deber es dejar constancia de las palabras, que es cuestión de escribir, no puede hacer que el país sea grandioso y hermoso. Tiene políticas heredadas, se atreve a registrar los hechos y hace inscripciones. El poema dice: Sólo la fortuna del emperador pasa, y el mundo está a punto de morir. Durante miles de años, Shun fue grande en sus logros y Bo Yu fue diligente y profundo. Aprovecha la oportunidad y sigue las reglas, sé un santo o un dios, usa las artes marciales para conquistar el caos, sé una persona literaria con una mente distante, escribe un contrato sin cumplirlo, ábrete sin ministros, corona y ataca juntos, Chen Zhi es salado y viejo. Se desconoce el gran camino, las virtudes son superiores pero no las virtudes, las habilidades misteriosas están latentes e impredecibles, son profundas e impredecibles, cavan pozos para beber, aran los campos para comer, dan gracias al cielo por sus méritos, y Conoce el poder del emperador. Lo lleva el cielo, inodoro y silencioso, todo tipo de recursos están en su comienzo, la calidad fluye y cambia, y cambia según el sentimiento. El paisaje está lleno de bendiciones, las flores florecen, la familia Yun es un dragón, la tortuga es un fénix, el sol contiene cinco colores, el negro tiene tres dedos, las alabanzas nunca se detienen y la escritura nunca se detiene. El bien de arriba trae auspicios, la sabiduría de arriba es alegre, el flujo es suave y húmedo, el gorgoteo es brillante y claro, el sabor es dulce y dulce, el hielo se condensa y el espejo es claro, se renovará con cada día que pase. , y será inagotable. El camino es pacífico en todo momento, con alegría y manantiales fluyendo. Estoy alerta por la noche, aunque no tengo descanso, vivo en una casa con techo de paja y disfruto viajar en ella. La casa amarilla no es noble, y el mundo sí lo es. preocupado. La gente juega con sus esplendores, pero yo tomo la verdad y la devuelvo a la verdadera naturaleza. El príncipe heredero ordenó a Ouyang Xun, el ministro de Bohai, que presentara el edicto imperial. Antecedentes de la creación En el quinto año de Zhenguan de la dinastía Tang (631), el emperador Taizong Li Shimin ordenó la restauración del Palacio Renshou del emperador Wen de la dinastía Sui, y más tarde cambió su nombre por el de Palacio Jiucheng. Al año siguiente, el emperador Taizong llegó al Palacio Jiucheng para escapar del calor del verano. Mientras visitaba las terrazas del palacio, descubrió accidentalmente un manantial claro. Lleno de alegría, ordenó que Wei Zheng escribiera un artículo y que lo escribiera Ouyang Xun. debería grabarse una estela en el sexto año de Zhenguan (632). Según "Tang Shu": "En Zhenguan, el nombre oficial de Renshou de la dinastía Sui se cambió a Palacio Jiucheng, y en el emblema del agua, se cambió a Palacio Wannian. El palacio estaba en Qishan y estaba gobernado por Yang. Su en el año 13 de la fundación del emperador. "El Palacio Jiucheng era el nombre de Renshou de la dinastía Sui. Palacio, Wei tenía esta inscripción y quería que Taizong tomara a la dinastía Sui como una advertencia, lo que muestra la ambición de Wei. El "Manuscrito de la montaña Yanzhou" registra que el artículo de Wei Zheng tiene el significado de amonestar a Taizong, por lo que dice al final: "Cuando estás drogado, piensas en caer y tienes todos los preceptos de apreciación del arte Pintura de puntos "Jiucheng Palace Liquan". Ming" Hay tres estilos principales de pintura de puntos: fino, firme, hermoso y suave. Estos tres no están completamente separados, sino que expresan estos estilos simultáneamente en un solo trazo o en una palabra. "Jiucheng Palace Liquan Ming" pertenece al estilo de caligrafía fina y dura. Su punteado es más grueso que el fino cuerpo dorado y más delgado que el estilo Yan, por lo que se encuentra en un estado moderado en términos de gordura y delgadez. La caligrafía enfatiza el poder de la pluma, que se logra a través de los "huesos". Si está demasiado gordo, es posible que no tenga huesos, y si es demasiado delgado, sus huesos pueden romperse fácilmente. La gordura y la delgadez moderadas, y los huesos y la carne bien proporcionados son más adecuados para expresar sus habilidades de escritura. Si la delgadez se refiere a la belleza masculina del punteado del "Palacio Jiucheng Liquan Ming", entonces la belleza describe su belleza femenina. La belleza del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" se refleja principalmente en la pluma redonda y los trazos delgados. Por ejemplo, los puntos segundo y quinto del carácter "公" no son rígidos ni despiadados, sino que tienen dimensiones tanto cuadradas como redondas, lo que da a las personas una sensación suave y sutil. Los otros tres puntos del carácter "公" tienen forma de triángulo, con aristas y esquinas, y son muy heroicos. Sin embargo, debido al efecto neutralizador del segundo y quinto golpe, todo el personaje no es tan feroz y áspero. Los trazos delgados, especialmente los trazos largos y los trazos largos, son fáciles de producir hermosos colores, que pueden reflejarse incluso en el fuerte y áspero Longmen IV. En "Jiucheng Palace Liquan Ming", el carácter "verano" es largo y curvo, con un borde medio oculto al comienzo del trazo, con un cierto arco, tanto cuadrado como redondo, y el trazo es continuo, como un samurái. espada, dando a las personas una sensación de gentileza, belleza y un equilibrio entre fuerza y ​​suavidad. Aunque las pinturas punteadas del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" tienen dureza y suavidad, en comparación, tienen elementos más duros. Es del tipo que neutraliza la belleza ligeramente masculina en el estilo de caligrafía, del que Liu Xizai habló una vez. Liu Xizai dijo: "Aquellos que son buenos estudiando Europa son poderosos pero no feroces". Esto significa que el estilo de Ou Kai es de belleza neutral. También dijo: "Europa es fácil de entender como un águila y un halcón", lo que significa que; El estilo de Ou Kai tiende a ser de belleza masculina. La calidez del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" es cálida y húmeda. La calidez se refiere al efecto artístico causado por bolígrafos redondos o bordes ocultos, y la suavidad se refiere a la técnica de la tinta. En las dinastías Jin y Tang, se usaba básicamente tinta espesa. Debido a que el contraste entre el blanco y el negro era fuerte, era lo más práctico. Si la tinta es demasiado espesa, el bolígrafo se volverá lento y se hinchará fácilmente al presionarlo, así que agregue una cantidad adecuada de agua para crear un efecto espeso y húmedo, ni hinchado ni acuoso. El "Palacio Jiucheng Liquan Ming" que vemos ahora suele ser un calco, con caracteres blancos sobre un fondo negro. De hecho, no se puede ver la densidad y sequedad de la tinta. Sin embargo, según el uso de la tinta en ese momento y la imaginación del espectador, la riqueza del puntillismo se puede sentir fácilmente. La segunda característica del carácter del nudo en "Jiucheng Palace Liquan Ming" es la equidad. El significado de equidad y dignidad es similar, y son las características únicas de los estilos de caligrafía estática, como la escritura de sello, la escritura oficial y la escritura regular.

"Shupu" de Sun Guoting dice: "Los principiantes aprenden sobre la distribución, pero buscan la justicia; una vez que conocen la justicia, persiguen el peligro; ahora que están en peligro, regresan a la justicia". "Jiucheng Palace Liquan Ming" tiene las características de la justicia, pero es justa. equidad No es equidad en el sentido de "distribución para principiantes", sino equidad después de "poder ser peligroso", es decir, la unidad de justicia y peligro. Esto se puede dividir en dos situaciones: el correcto contiene al impar y el impar no pierde al correcto. Por ejemplo, hay dos caracteres para "bebida" en "Jiucheng Palace Liquan Ming". En la palabra "beber" a la izquierda, el último trazo de "deber" se escribe como contraataque, que está un poco más lejos del trazo, enderezando así el lado del trazo. En la palabra "beber" a la derecha, el último trazo de "deber" se escribe como zhina. Debido a su mayor "peso", puede garantizar un impulso positivo cuando se conecta con el trazo. En estos dos personajes, "comida" está erguida y "qian" está inclinada hacia la izquierda. Todo el personaje es sencillo pero animado. Estos son dos ejemplos de personajes que son a la vez positivos y extraños. Otro ejemplo es la palabra "武". El gancho y el punto en la parte superior derecha crean una tendencia hacia la izquierda, pero los tres trazos horizontales de la izquierda son bajos a la izquierda y altos a la derecha, apoyando esta situación peligrosa al mismo tiempo; Al mismo tiempo, el breve trazo horizontal de "Zhi" no es alto a la derecha, sino hacia arriba. La pausa en la parte inferior derecha corrige la inclinación de las tres líneas horizontales hasta cierto punto, por lo que todo el carácter constituye un modelo de búsqueda de corrección; de rarezas. Otro ejemplo es la palabra "fen". Cada trazo está inclinado, pero toda la palabra parece recta. Esta también es una estructura que busca estabilidad en el peligro. La segunda característica del carácter del nudo en "Jiucheng Palace Liquan Ming" es el nudo apretado, es decir, apretado por dentro y suelto por fuera, o denso por dentro y escaso por fuera. Los trazos se acercan al palacio central y se irradian hacia el entorno, lo que también se denomina estructura radiante. Las palabras "充" y "成" en "Jiucheng Palace Liquan Ming" son representantes del estilo de nudo apretado. Los trazos del carácter "充", como los trazos izquierdos, los trazos rectos y los trazos verticales, están todos muy obviamente agrupados hacia el palacio medio, mientras que los trazos de los trazos izquierdos, los trazos rectos y los trazos verticales del carácter "充" están dispersos y parecen muy estirados. Los ganchos cortos horizontales, los pliegues horizontales, los ganchos y el último punto de la palabra "成" también están reunidos hacia el centro, mientras que los ganchos son delgados, se irradian hacia la parte superior izquierda y la inferior derecha, y el nudo apretado da a las personas una sensación de rectitud y estiramiento. Además, los trazos verticales de "Jiucheng Palace Liquan Ming" generalmente se realizan en una postura posterior, lo que aumenta la sensación de erguimiento de los personajes. La tercera característica del nudo del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" es su longitud vertical. "Jiucheng Palace Liquan Ming" toma principalmente la dirección inversa, que es una manifestación del significado oficial. Debido a su significado oficial, "Palacio Jiucheng Liquan Ming" tiene las características de la antigüedad. Pero, de hecho, "Jiucheng Palace Liquan Ming" no solo tiene el significado oficial, sino también el significado de la escritura del sello. El significado de la escritura del sello aquí se refiere al estilo de escritura de la escritura del sello pequeño. Tiene muchas manifestaciones, como usar el centro todo el tiempo, redondear hacia arriba y hacia abajo, espesor constante, hacer que el punto de giro sea redondo, formar una estructura multidireccional, glifos delgados, etc. El significado del sello del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" se refleja principalmente en la longitud vertical de la estructura alargó los glifos, lo que es a la vez una innovación y un retorno: un regreso a la estructura del pequeño sello. Debido a que tiene el significado de escritura de sello y escritura oficial, la "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" agrega un significado antiguo. La "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" es una obra de un edicto imperial. Para ser solemne y seria, es necesario tener una comprensión integral del tamaño de la estela, el contenido de la inscripción y el número de palabras, etc. ., y determinar los límites (determinar el tamaño de las palabras). Estos preparativos antes de escribir el libro en realidad no son parte de las reglas, pero afectarán las reglas. Su impacto directo en la organización es la cuestión de los rangos. Debido a que los cuadrados están dibujados, el "Palacio Jiucheng Liquan Ming" debe organizarse en filas verticales y columnas horizontales, y la diferencia entre el espacio entre líneas y el espacio entre caracteres no será demasiado grande. Y debido a que "Jiucheng Palace Liquan Ming" tiene una estructura delgada, el espacio entre líneas es ligeramente mayor que el espacio entre caracteres. La segunda característica de la composición de "Jiucheng Palace Liquan Ming" es que el tamaño de fuente es moderado y consistente. Al escribir en una cuadrícula, "Si haces las palabras pequeñas, incluso si las mantienes rectas, todo el artículo aparecerá vacío, como un hombre delgado vestido con una túnica gorda; si haces las palabras grandes, aparecerá el artículo completo". Abarrotado, como un hombre delgado vestido con una bata gorda. "Un hombre gordo vestido con un abrigo fino". Debido a que el tamaño de fuente es moderado, "Jiucheng Palace Liquan Ming" parece escaso y abierto, pero no está vacío como un "pájaro que se ahoga" (Wang Xizhi). La tercera característica de la composición de "Jiucheng Palace Liquan Ming" es que el peso de cada personaje es básicamente igual. El "peso" de las palabras es el peso visual, no el peso físico. Por ejemplo, en la palabra "consulta" anterior, la parte inferior izquierda es más densa y los trazos son relativamente finos, mientras que los trazos de "勹" en la parte superior derecha son relativamente gruesos, por lo que todo el carácter no se siente desequilibrado. Al observar varios caracteres, generalmente los caracteres con menos trazos deben escribirse más gruesos y los caracteres con más trazos deben escribirse más delgados. Esto es para garantizar que sus pesos sean aproximadamente iguales. Se puede decir que tener filas y columnas, tamaños moderados y consistentes y el mismo peso es la base del éxito de la composición del "Palacio Jiucheng Liquan Ming". El éxito de la composición producirá naturalmente una belleza espiritual en la obra. Aunque el espíritu no se puede expresar completamente mediante palabras, aún se puede describir ligeramente. En primer lugar, el "Palacio Jiucheng Liquan Ming" tiene una atmósfera refinada. La elegancia equivale a la moral y la afición a los libros, que no se pueden lograr sin un conocimiento profundo. En segundo lugar, el "Palacio Jiucheng Liquan Ming" tiene una atmósfera tranquila.

Aunque la escritura normal es un estilo de caligrafía estática, no garantiza una atmósfera tranquila. Muchas obras con escritura normal, especialmente las obras modernas, a menudo hacen que la gente se sienta muy "caliente". Por lo tanto, la tranquilidad proviene principalmente del cultivo espiritual de las personas. Comentaristas famosos comentaron sobre el "Beiji" escrito por Ju Ju en la dinastía Song: "En los primeros días de Zhenguan, Ou, Yu, Chu y Xue usaron sus talentos como reyes para servir como emperadores y se casaron con los dos reyes. Eran cautelosos y delgados, y Ouyang nunca salió. No hay límite para quienes viven en el mundo. Sólo el "Templo Huadu" y la "Inscripción Liquan" son los más preciados. Quienes los practican a menudo pierden su encanto, pero Son dignos y dignos como títeres que murieron en el lugar de vida. Rara vez son devueltos por documentos oficiales. Los grabados falsos engañan a la gente y rara vez son reconocidos por la gente ". Zhu Changwen de la dinastía Song. "Sushu Duan": "(Ouyang Xun). ) fue sobresaliente en su época y se hizo famoso a principios de la dinastía Tang. Fue transmitido por gobernantes y tablillas, y la gente lo consideraba como el Dharma. Sin embargo, cuando era joven, su voz. El estilo de escritura todavía era débil. Hoy en día, existe el "Salón Taoísta Xilin" en Lushan. Esto también se aplica al "Monumento del Palacio Jiucheng" y a la "Inscripción de la tumba de Wen Daya", a medida que se fortalece más adelante en la vida, su fuerza física aumenta. Completo, y su ingenio proviene del aprendizaje. Desde las dinastías Li y Tang, Ruo Ou, Yu, Chu y Xue estuvieron entre los escritores más famosos. La fuerza del viento y el espíritu son incompatibles con la fuerza del espíritu y los huesos de Youjun. Sin embargo, si estudias "Lanting" y quieres reemplazarlo con huesos mortales, ¿crees que esta es la ofrenda de elixir de oro? ""Manuscrito de la montaña Yanzhou" de Wang Shizhen de la dinastía Ming. : "Zhao Zigu clasificó a Ouyang Shugeng. "Huadu" y "Liquan" son los primeros en escritura normal. Aunque no se atreve a decirlo, es el primero entre las tabletas Shugeng". Además: "Es demasiado delgado y frugal para creer en este libro" Li Quan Ming ". Tiene un tono elegante y elegante, que sigue siendo armonioso. "Las obras completas de Mei Gong" de Chen Jiru de la dinastía Ming dijo: "Esta publicación es como una persona en las montañas, delgada, dura y fría, pero llena de energía. eso puede hacer que los príncipes doblen sus rodillas". "La Red de Coral" escrita por Wang Diyu en la dinastía Ming decía: "Ouyang Zhiyue escribió el libro y Mi Haiyue dijo que era genuino. Las únicas inscripciones en piedra "Liquan Ming" y "Huadu". Temple" fueron particularmente maravillosos. "Dinastía Ming Zhao. "Li Quan Ming" es el primer libro oficial "Colección Xuanlan de Zhan" de Zhan Jingfeng de la dinastía Ming: "La caligrafía europea es fría y empinada, pero la belleza es esa. Es delgado, fuerte y elegante. Los que estudian la caligrafía europea hoy en día son rectos, duros y planos. "Jiucheng Gong Liquan Ming" fue escrito por Ouyang Shuigeng "Colección Fangzhou" de la dinastía Ming: "Ouyang es el primero en hacerlo. Escritura habitual en la dinastía Tang. Este ("Monumento Yu Gonggong") es el mismo que el "Templo Huadu" y la "Inscripción Gong Liquan" de Ouyang es también la primera en la "Inscripción Fangjian Guan" de Guo Shangxian. la dinastía Qing dijo: "(" Inscripción Liquan ") es alta y simple, con un estilo cuadrado y redondo. Es una combinación de la escritura oficial de la dinastía Han y la escritura regular de las dinastías Wei y Jin. , excepto Bo Shi (el nombre del personaje de Yu Shinan es Bo Shi), ¿quién puede competir con él? "La" Inscripción Zhuyun "de la dinastía Qing de Wang Shu: "Cada vez que veo a una persona que escribe para Sui Geng, es aburrida y carece del encanto de Su escritura "Liquan Ming" fue escrita bajo el edicto imperial, especialmente la Carta Jue Yong, que es comparable a "Yongshi", Su Kuo es el mismo, ¡pero esto es más claro y fluido! de las "Obras completas de Fu Chu Zhai" de la dinastía Qing: "Los libros corregidos" Huangfu "y" Yu Gong "son perseverantes en la primera mitad, pero ligeros y comedidos en la última parte. "Huadu" es una obra maestra pura y antigua. , y la segunda mitad también es convergente con la primera mitad. Tiene su propio estilo de escritura, que sigue siendo el mismo durante toda la vida. Sólo la primera mitad de "Liquan Ming" es fuerte y la segunda mitad es amplia, que es similar a. el resto de la estela son diferentes. ¿Podría ser que el libro de Fengchi sea una obra auspiciosa, o el estilo de escritura es un poco más grande, por lo que no es restringido, sino relajado? Composición, que es el ingenio único de Leng Geng. Hay miles de casas en la estructura, y aquellas que tienen reglas y regulaciones son las mejores. Por eso cubre a varias familias y tiene un programa que se extiende por cientos de generaciones. Aquellos que son buenos estudiando libros europeos siempre considerarán el aprendizaje de la antigüedad como el primer significado, y aquellos que son buenos estudiando "Liquan" no deben conocer este significado. "Liang Xian de" Cheng Jin Zhai Ji Wen Lu "de la dinastía Qing": "Las dos estelas de" Hua Du "y" Jiucheng "de Ouyang Xin siguen siendo como los libros de Xue Wang, con todos los giros y vueltas. "Jiang Heng de la" Inscripción y posdata de Zhuocuntang de la dinastía Qing ": "El libro de Ouyang Xin está cerca de la historia interna, y "Liquan Ming" es especialmente una obra maestra con su estructura precisa y sus altibajos. "Yang Bin de" Da Lao Oupi Bi "de la dinastía Qing": "En este libro, hay dos de ochenta que lo han compilado en" El origen del oro y la piedra ", y siete de veinte que lo han leído a través de Yu Entre estos veintisiete, el "Epitafio de Yu Gong Gong", "El monumento del maestro zen Yong" es el más popular, seguido de "La inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" y "El monumento de Yu Gonggong". "Yang Shoujing de la dinastía Qing escribió en su" Revisión de la estela de la hormona Feiqing Pavilion ": "Esta estela ("Liquan Ming") es probablemente tan buena como la Minangong Yunzhuang. Parece una cruz y es tan hermosa. Como un salto, Dong Wenmin dijo: "Es como construir un Lingyuntai". Todo se mide y se mide". También en su "Xue Shu Yi Yan": "El libro europeo "Yu Gong Stele" es el trabajo más tardío. Es gentil y gentil. "Huangfu" es tan majestuoso.

" Ouyang Fu de la dinastía Qing escribió en "Recolectando a los antiguos y buscando la verdad": "Esta estela ("Liquan Ming") es la más importante del mundo. Todos los comentaristas de las dinastías pasadas la llaman la primera en escritura regular. ¡La piedra existe, las palabras son como la sombra del alma! "Kang Youwei de la dinastía Qing escribió en" Guangyi Zhou Shuangji ":" La atmósfera de "Huadu" y "Jiucheng" es más elegante. ""Cong Tie Mu" del moderno Rong Geng: ""El Palacio Jiucheng Liquan Ming" es tan redondo y limpio como las perlas, tan suave como el jade. "La tercera edición de Shiqu Baoji" cita a Wang Shu diciendo: "Cuando escribí un libro bajo el edicto imperial, estaba especialmente interesado en él. El poder de escritura se ha vuelto más fuerte con la edad, y el estilo y la rima se han vuelto cada vez más "Chenggong Liquan Ming" fue elogiado por las generaciones posteriores como "la mejor escritura regular del mundo" o "la mejor escritura regular del mundo". guión en el mundo". Cuando Ouyang Xun alcanzó la mediana edad, el título de su libro se difundió por el mundo: "Los ocho estilos se pueden resolver". En sus últimos años, su nivel de arte caligráfico había alcanzado un estado de perfección. Tenía 76 años cuando escribió. "Palacio Jiucheng Liquan Ming". Fue escrito con gran cuidado, y la fuerza de escritura de esta inscripción es fuerte y delicada, y la estructura es extremadamente delgada y empinada. No solo tiene la rectitud y nitidez de la estela del norte, sino también. Tiene el encanto gracioso y elegante de la estela sureña, por lo que ha sido recomendado por las generaciones pasadas como el modelo correcto para aprender caligrafía. Reputaciones como "el mejor en escritura oficial, el mejor en escritura regular Tang", "el mejor en caligrafía" y "el mejor en escritura regular" se han sucedido una tras otra. Los métodos de escritura de exámenes imperiales posteriores utilizaron el estilo europeo como criterio. para los exámenes, lo que muestra la influencia de gran alcance de este libro. El valor de la investigación "La inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" no es solo una inscripción de caligrafía, sino que registra que Li Shimin organizó una discusión en el Palacio Jiucheng sobre cómo gobernar el país. la gente cree en la democracia y formuló el "corvée ligero y pequeños impuestos, y se esfuerza por gobernar". La estrategia política del Palacio Jiucheng también refleja los principios arquitectónicos y conceptos de diseño del período Zhenguan, el nivel económico y la construcción de China en el siglo XXI. La tecnología ya no es lo que era en la antigüedad. Sin embargo, hay avidez por lo grande, lo extraño y la búsqueda de extrañeza en la construcción urbana. La falta de distinción y herencia cultural ha causado múltiples peligros ocultos en las tendencias siguientes de la ciudad y confusión en la ideología rectora. "Usar el cobre como espejo puede corregir tu ropa, usar la antigüedad como espejo para comprender el ascenso y la caída, usar a las personas como espejo para comprender las ganancias y pérdidas y usar la historia como espejo para comprender la prosperidad". Aunque ha estado polvoriento durante mucho tiempo, los conceptos de construcción de ingeniería registrados en la inscripción Liquan del Palacio Jiucheng todavía tienen un profundo significado práctico en los tiempos modernos. La herencia histórica "La inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" se completó en el sexto año de Zhenguan (632). , y el monumento no estuvo establecido por mucho tiempo, es decir, los calcos fueron hechos por aquellos que amaban la caligrafía europea. Fue difícil obtener los calcos en ese momento. A lo largo de los años, hubo muchos calcos, y las inscripciones en la estela fueron. Por lo tanto, las tablas de piedra se rompieron debido a la erosión y el roce excesivo. El daño fue grave, y después de ser excavadas muchas veces por generaciones posteriores, las poco profundas se hicieron más profundas y las cansadas se volvieron más gordas. El trazo se dejó intacto, por lo que los trazos se agotaron y el borde se perdió por completo, almacenado en el Museo del condado de Linyou en la provincia de Shaanxi. Además, la "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" tiene una copia del emperador Li Qi de la dinastía Song. que fue remontado por Gao a principios de la dinastía Qing. El mejor en 1956, Zhang Mingshan lo donó al país y ahora se conserva en el Museo del Palacio de Beijing. Sobre el autor Ouyang Xun (557-641) nació en. Linxiang, Tanzhou (ahora Changsha, Hunan), y fue nombrado calígrafo y escritor, uno de los "Cuatro Maestros de la Escritura Regular". Junto con Yu Shinan, Chu Suiliang y Xue Ji, es conocido como los "Cuatro Maestros de la Escritura". la dinastía Tang temprana". Junto con Yu Shinan, también se le conoce como "Ou Yu". Los logros en caligrafía de Ouyang Xun son extremadamente altos. La escritura regular es rigurosa, el centro es peligroso y la columna vertebral es fuerte. Se llama " la primera escritura regular de la dinastía Tang" y más tarde conocida como el "estilo europeo". Sus inscripciones transmitidas incluyen "Estela Fang Yanqian", "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng", "Monumento al cumpleaños de Huangfu", "Monumento a Yu Gonggong", " Inscripción de la pagoda del maestro Zen Yong del templo Huadu", etc.; las inscripciones en tinta existentes incluyen "Meng Dian Tie", "Bu Shang Tie", "Zhang Han Tie", etc.; compilado "Colección de arte y literatura" 》Cien volúmenes