El Sutra de "Guiguzi":
2022.05.11 Miércoles Yin D131
"Zhidao Lexue·Clásicos chinos" D630
"Guiguzi" Zhongjing
Introducción
>Este artículo es relativo a "Las siete técnicas del Yin Fu" en "El clásico del Yin Fu". El "Zhong Jing" es el secreto de Guiguzi para discernir a las personas, identificar talentos y controlarlas. El "Zhongjing" analiza principalmente muchos métodos de intriga interna y control externo de los demás. Aboga por comprender la naturaleza de una persona a través de su apariencia y comprender su verdadero significado a través de sus palabras. Esta es una aplicación del espíritu interior y una aplicación externa de las "Siete Técnicas del Yin Fu en este Clásico". Su propósito es controlar los corazones de las personas y lograr el estado de controlar a las personas sin controlarlas.
El "Zhong Jing" analiza siete principios de acción: "Ver la forma es la apariencia, la imagen es la apariencia", que en realidad es una especie de habilidad de observación, que consiste en descubrir la situación real. de la otra parte observando las palabras y los colores; "Escuchar la voz y armonizar la voz" es en realidad una habilidad para hacer amistad con palabras hermosas, lo que significa descubrir las diversas situaciones y relaciones de la otra parte a través de la conversación y ganar. la confianza de la otra parte a través de la conversación y eliminar defensas "para resolver la brecha entre enemigos y peleas". De hecho, es una especie de habilidad de control, que consiste en sentarse en la montaña y ver pelear a los tigres, comenzando desde el vínculos sutiles, para que puedan competir, y luego chantajearlos para obtener los beneficios; "arreglar" significa captar la mentalidad de quienes se desvían de uno mismo y conservarlos "Que Yu" es criticar las lagunas del otro. El discurso de la parte y tomar el control del oponente, para que pueda usarlo para mi propio beneficio; "Capturar el corazón" es en realidad una forma de ganarse el corazón de la gente. Es captar la propia posición en el corazón de la otra parte y utilizar diferentes métodos para sobornar. la otra parte; "mantener la rectitud" significa utilizar diversas benevolencia, justicia y moralidad para restringir el comportamiento de los demás, a fin de lograr el propósito de descubrir la mentalidad de la otra parte.
Estas siete habilidades y estrategias son consideradas tesoros por los estrategas del lobby. No solo las estudian cuidadosamente, sino que también las modifican y dominan, convirtiéndose en sus habilidades únicas.
Texto original
"Zhongjing" dice que cuando las personas son pobres y ansiosas, deben dar a quienes son elocuentes y virtuosos. Salva a Juzhi [2] y los pobres no serán desagradecidos. Los que son elocuentes son buenos en la benevolencia. Quienes dan bondad siguen el Tao. Y salvar al encarcelado, resucitar al villano. Cuando un hombre está en peligro debido a cambios en el mundo, puede ser exento del pozo de Khotan, o puede ser capaz de hablar cuando está en problemas, o puede ser un héroe al romper su virtud, o puede ser un héroe al romper su virtud. ser castigado con restricción, puede que esté haciendo un bien para sí mismo[4], o puede ser derrotado.
Notas
[1] Zhen: Tong "alivio", alivio.
[2]Detención: Se refiere a personas en situaciones difíciles.
[3]俦(chóu): Se refiere a aparecer en parejas, con muchas metáforas.
[4] Qi Qi: Aspecto preocupante.
Traducción
El llamado "Zhong Jing" habla de salvar a las personas de la pobreza y el peligro. Quienes puedan hacerlo deben ser personas elocuentes y de carácter moral apacible. . Si puedes ayudar a los que están en problemas, nunca olvidarán tu amabilidad. Una persona que es elocuente seguramente podrá hacer más buenas obras y realizar más bondad. Aquellos que muestran bondad hacia los demás pueden seguir la moralidad. Al rescatar a personas en problemas, puedes apoyarlas e impulsarlas. Los eruditos-burócratas se encontraban en una era turbulenta y, cuando se enfrentaron a los peligros, algunos pudieron sobrevivir en los tiempos difíciles y evitar el caos militar, algunos incriminaron a personas que eran buenas en la retórica, algunos renunciaron a su benevolencia y abogaron por la fuerza; la fuerza dominante; algunas personas son arrestadas y se convierten en prisioneras; algunas personas están en un ambiente triste pero están solas; algunas personas están en peligro pero pueden ser autosuficientes;
Texto original
Por tanto, Tao valora controlar a las personas, pero no valora controlar a los demás. Quienes controlan a los demás ganan poder y quienes controlan a los demás pierden la vida. Se basa en ver la forma como el rostro, el cuerpo del elefante como la apariencia, escuchar la armonía del sonido [1], resolver al enemigo y luchar contra el enemigo [2], eliminarlo, hablar el idioma, capturar el corazón, y guardar la justicia. El "Ben Jing" [3] narra los discos, y sus cambios se encuentran en el "Chi Shu" y el "Zhong Jing".
Notas
[1] Sonido: el sonido más allá de la cuerda, el significado original.
[2]鄄(xì): para conectar la "brecha", aquí se refiere a la contradicción.
[3] “Ben Jing”: hace referencia a las “Siete Técnicas del Yin Fu en Ben Jing”.
Traducción
La forma más importante de vivir en el mundo es mantener a los demás como rehenes y no ser rehenes de los demás. Si puedes controlar a los demás, puedes tomar la iniciativa; si otros te controlan, tu destino está en manos de los demás.
Por lo tanto, uno debe ser capaz de juzgar un rostro mirando la apariencia, ser capaz de inferir la apariencia estimando el cuerpo, ser capaz de escuchar el significado oculto al escuchar una voz, ser bueno resolviendo peleas y conflictos, ser bueno en retener a las personas que quieren irse y tratar con las personas que vienen a hacer lobby, y ser bueno para retener a las personas que quieren irse y tratar con las personas que vienen a hacer lobby. Bueno para absorber la verdad y adherirse a la justicia. "Las Siete Técnicas del Yin Fu en el Benjing" describe principios y técnicas generales para vivir la vida, y los puntos clave para la flexibilidad en su aplicación se encuentran en "Zhi Shu" y "Zhong Jing".
Texto original
Viendo que la forma [1] es apariencia y la imagen [2] el cuerpo es apariencia, se dice que de ello nace Yao [3]. Se puede obtener afectando la apariencia de la imagen. Una persona que es cuidadosa no verá nada malo con sus ojos ni oirá nada malo con sus oídos. Sus palabras deben ser "poemas" y "libros", su comportamiento no debe ser promiscuo, debe tomar el Tao como su forma y debe tomar el Tao como su forma. virtud como su apariencia. En este caso, los sentimientos ocultos quedan bloqueados y desaparecen.
Notas
[1] Forma: Se refiere a la forma y posición del Yao en el Bagua.
[2]Xiang: Se refiere a los hexagramas del Bagua.
[3] Yao (yáo): los símbolos que componen el hexagrama, divididos en Yin Yao y Yang Yao.
Traducción
"Ver la forma es la cara, el cuerpo es la apariencia" significa que, al igual que ver los hexagramas en la adivinación, puedes inferir buena o mala suerte a partir de las palabras de una persona. Explorar su mundo interior a través de su comportamiento, apariencia externa y forma corporal. Las personas que respetan la justicia no miran las cosas malas, no escuchan voces malvadas, no hablan del "Libro de los Cantares" y del "Shangshu" y no se comportan de manera perversa y promiscua. Su comportamiento sigue los requisitos morales, sus expresiones son dignas y su apariencia es amable. A estas personas les resulta difícil juzgar su mundo interior por su apariencia. Cuando te encuentres con un oponente así, debes ocultar rápidamente tus verdaderos sentimientos, evitar lagunas en tus palabras y marcharte en silencio.
Texto original
El que escucha el sonido y conoce el sonido significa que el sonido es diferente y el amor no es aceptado. Por lo tanto, Shang y Jiao [1] son incompatibles, Zheng y Yu son incompatibles, y quien puede ser el maestro de los cuatro tonos es Gong. Por lo tanto, si el sonido no es armonioso, será triste. Si el sonido es disperso, herido, feo y dañino, las palabras irán en contra de los oídos. Aunque tiene buenas obras y una buena reputación, no se le puede comparar con sus ojos y sus alas[2]. Esto es causado por una falta de coincidencia del Qi y un tono desafinado.
Notas
[1] Shang, Jiao: junto con "Zheng, Yu, Gong" a continuación se denominan colectivamente los cinco tonos. Shang pertenece al oro, Jiao pertenece a la madera. , Zheng pertenece al fuego y Yu pertenece al Agua, el palacio pertenece a la tierra. Dado que los cinco elementos (metal, madera, agua, fuego y tierra) están en conflicto entre sí, existe el fenómeno de que la música no es armoniosa.
[2] Heyi: hace referencia a un pájaro alado.
Traducción
El llamado "escuchar y conocer la propia voz" significa que si las personas no están de acuerdo con las palabras y emociones de los demás, sus sentimientos no estarán conectados. Al igual que entre los cinco tonos, Shang y Jiao son incompatibles, y Zheng y Yu son incompatibles, el único que puede dominar y coordinar los cuatro tonos es Gongyin. Por lo tanto, si el sonido no es armonioso, será muy incómodo escucharlo. Los sonidos dispersos, hirientes, feos y dañinos son todos sonidos discordantes. Usar estas palabras para persuadir seguramente será difícil de escuchar. Incluso si tienen buena conducta y una reputación noble, todavía no pueden trabajar juntos tan estrechamente como Flounder y Pidgeon. Esto se debe a la falta de armonía del temperamento y la falta de coordinación del lenguaje.
Texto original
Para resolver un rencor y luchar contra el enemigo, se llama a resolver un pequeño enemigo del enemigo [1]; contra los fuertes. Cuando luchan hombres fuertes, el vencedor es elogiado por sus méritos y su poder. Los débiles sienten pena por su carga, duelen por su humillación, manchan su nombre y se sienten avergonzados de su clan [2]. Por eso, cuando un vencedor oye su poder, sigue avanzando sin saber retroceder; cuando un hombre débil oye su derrota y ve su daño, se vuelve dos veces más poderoso y muere. Si Qie no es fuerte y el ejército no es fuerte, entonces ambos pueden verse amenazados y fusionados.
Notas
[1]縸: Esto se refiere a los débiles.
[2] Vergüenza de los antepasados: humillar a los antepasados.
Traducción
La llamada "resolver el odio" se refiere a mediar en la relación hostil entre dos personas débiles y reconciliarlas; la llamada "lucha" se refiere a hacer que dos personas sean poderosas; Los pueblos de los países luchan entre sí. Cuando oponentes poderosos luchan, por el lado ganador, promueven sus logros y fortalecen su impulso por el lado perdedor, expresan lástima por su fracaso, expresan tristeza por su debilidad, empañan su reputación e insultan a sus antepasados. Por lo tanto, cuando un ganador escucha a la gente elogiar su poder, solo sabe atacar sin saber cuándo parar y cuando un perdedor ve su propio daño, intentará hacerse más fuerte, multiplicar sus fuerzas y luchar hasta la muerte;
De esta forma, por muy poderosos que sean nuestros enemigos y rivales, todos serán aniquilados y podremos coaccionarlos o incluso anexarlos.
Texto original
La persona que elimina el sufijo significa que el sufijo se ha conectado con las palabras, por lo que hay más en qué pensar [1]. Por lo tanto, aquellos que aceptan a Zhenxin son elogiados por sus hechos y estrictas [2] ambiciones, diciendo que pueden ser restaurados y que serán felices cuando se encuentren. Utilice la concubina de otras personas [3] como guía para casarse y marcharse con un pago claro.
Comentarios
[1] Yu Si: Significa arrepentimiento.
[2] Li: Tong "Li" significa motivación.
[3] Shu: Quizás.
Traducción
La llamada "salida" es permitir que la persona que está a punto de irse mantenga una relación con nosotros, utilizar palabras de preocupación por él para retenerlo, y hacerle sentir pena por dejarnos. Al tratar con una persona leal y digna de confianza, debes elogiar su carácter, inspirar su ambición, expresar tu esperanza de que regrese y concertar una cita con él para hacerlo feliz. Verifique sus propias palabras citando historias de éxito similares de otras personas en el pasado, con la esperanza de que la otra persona entienda que es posible mantener una relación cercana con usted en el futuro y que incluso si se va, seguirá sintiendo mucha nostalgia. .
Texto original
Los que no dicen nada [1] son cortoplacistas. Por lo tanto, si dices mucho, debe haber algunas deficiencias. Reconoce las deficiencias y pruébalas. Los movimientos son tabúes y los tabúes temporales están indicados. La persona se asusta y luego confía en calmar su mente, recoge las palabras y las esconde. El que no puede ver lo que no puede hacer en muchas direcciones[2].
Comentarios
[1] Queyu: Lenguaje con lagunas.
[2]Duofang: Una persona con conocimientos.
Traducción
El llamado "Que Yu" significa observar en secreto las lagunas en las palabras de otras personas. Porque cuando la gente habla mucho, inevitablemente cometerá errores. Encuentre las lagunas y verifíquelas con los hechos. Dile qué tabúes ha cometido y qué prohibiciones fueron violadas en ese momento. Cuando la otra persona esté asustada, hazte amigo de él de buena fe y apacigua su pánico. Guarda lo que has dicho antes y mantenlo en secreto, y luego vete. . No expongas lo que no puedes hacer, tus debilidades, a personas conocedoras.
Texto original
Se dice que los que capturan el corazón son aquellos a los que les gusta aprender trucos [1], y se dice que están lejos. La forma de descubrimiento es sorprendente y extraña, y la gente tiene presente el corazón. Si funciona para otros, se probará y desaparecerá. Si hay alguna confusión antes, seré sincero conmigo mismo. Los que están expuestos a la inmoralidad sexual, a la embriaguez y a la lascivia, lo harán; los que se dejan llevar por la música pensarán que van a morir, y se preocuparán por sus breves cumpleaños. Estoy feliz de poder ver cosas que no puedo ver, y finalmente puedo ver el destino de Manlan [2], para poder verlo más tarde.
Notas
[1] Técnica: Igual que "tecnología".
[2]Manlan: Parece infinitamente lejano.
Traducción
El llamado "animarse" significa que cuando conoces a personas a las que les gusta aprender y tienen talento, debes ampliar la publicidad para ellos para que su reputación se extienda mucho. y cerca. Una vez que se verifiquen sus talentos, maravíllese con sus talentos y habilidades, y la otra persona se conectará con usted de corazón a corazón. Luego, presente sus especialidades frente a todos y utilice los ejemplos exitosos de los pueblos antiguos para verificar su desempeño anterior, de modo que se convenza de unirse a nosotros. Cuando te encuentras con alguien adicto al vino y al sexo, tienes que utilizar otro método. Primero, se utilizó la música y el taoísmo para despertarlo, haciéndole darse cuenta de que moriría temprano si continuaba así. Luego, utilizó hermosas escenas que nunca había visto para estimular sus emociones, haciéndole darse cuenta de la importancia de su misión. el futuro lejano Finalmente, debe haber alguna realización.
Texto original
Quienes guardan la justicia[1] quieren guardar la justicia para los demás y explorarla internamente para hacerla armoniosa. Explora el corazón y descubre a su maestro. Controla el interior desde el exterior y las cosas seguirán. Por lo tanto, si un villano se compara con otros, lo usará de manera incorrecta [2], y podrá arruinar a su familia y apoderarse del país. Si no eres sabio y sabio, no podrás proteger a tu familia con rectitud y no podrás proteger a tu país con justicia. La forma sutil en que los santos valoran es porque puede convertir el peligro en seguridad y salvar a las personas de la extinción.
Notas
[1] Shouyi: Observa los principios morales de la vida.
[2] Camino izquierdo: camino torcido.
Traducción
El llamado "mantener la justicia" significa respetar los principios morales de la vida y utilizar la benevolencia, la rectitud y la moralidad para explorar el mundo interior de cada uno con el fin de lograr armonía entre sí.
Al explorar los pensamientos internos de la otra persona, podemos captar los pensamientos principales de su corazón y podemos usar las tácticas de poder correspondientes para controlar su corazón desde el exterior, de modo que la otra parte pueda pedirnos cosas y atendernos. Los villanos utilizan métodos heréticos para hacerse amigos de otros con fines de lucro, lo que a menudo conduce a la ruina de su familia y su país. Por lo tanto, si no eres una persona virtuosa e inteligente, no podrás defender a tu familia con benevolencia y rectitud, y no podrás defender a tu país con grandes principios. La razón por la que los santos valoran esas técnicas taoístas extremadamente sutiles es porque usarlas puede convertir al país en peligro y salvarlo del desastre.